Η κρυφή όψη του "Μουντιάλ" στη Νότια Αφρική 2010 FIFA World Cup

Το "φαίνεσθαι"...

Η Νότια Αφρική παραμένει μια εξαιρετικά άνιση κοινωνία. 

Το 57% των κατοίκων είναι φτωχοί και το επίσημο ποσοστό της ανεργίας φτάνει το 40%. Η πλάστιγγα, φυσικά, γέρνει υπέρ των λευκών. Στις τάξεις τους η ανεργία δεν ξεπερνά το 4%.  

Παράλληλα, οι λευκοί, από το 1994 και μετά, έχουν αυξήσει το εισόδημά τους κατά 83,5%, ενώ οι μαύροι μόνο κατά 37,3%. 

Η πραγματικότητα

Εκατομμύρια μαύροι εξακολουθούν να ζουν σε παράγκες στα περίχωρα των μεγαλουπόλεων. Τα γκέτο είναι πάντα εκεί, απλώς δεν φέρουν πλέον τη σφραγίδα του καθεστώτος.

Διαβάστε περισσότερα:

Eίναι γεγονός ότι όσο κι αν εμάς μας ενδιαφέρει να δούμε καλή μπάλα και να ξεφύγουμε από τη δική μας μιζέρια στη μετά ΔNT εποχή, το πιθανότερο είναι ότι δεν θα αποδειχθεί καλή ιδέα η διοργάνωση του Mουντιάλ από μία χώρα στην οποία ζουν 22 εκατομμύρια κάτοικοι κάτω από τα όρια της φτώχειας.

Το αστέρι κι η ευχή

Ακούσατε ακούσατε

 Κάτι πολύ όμορφο, από ένα όμορφο μουσικό Ιστολόγιο

Ευανθία Ρεμπούτσικα - Το αστέρι κι η ευχή

Καταπληκτική μουσική, που σε ταξιδεύει.
Έντυσε μουσικά την τηλεοπτική σειρά, "Η Αίθουσα του θρόνου".

Φωνητικά: Έλλη Πασπαλά
Δημιουργός video clip: Μαργαρίτα Πάσχου

Από κατά καιρούς συνθέσεις προέκυψε "Το Αστέρι και η Ευχή",
δίσκος στον οποίο συνεργάστηκαν
η σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου, η Έλλη Πασπαλά και η Caroline Lavelle.  

Αναρτήθηκε από την  Μαργαρίτα 

Νεανική παραβατικότητα - Βία στο σχολείο School Violence

Το νεανικό έγκλημα παρουσιάζεται σε όλες τις κοινωνικές τάξεις, δεν έχει σχέση με τη φτώχεια.

School Violence: How Prevalent is it?

Ούτε το σχολείο ούτε η οικογένεια δεν έχει διδάξει τρόπους στα παιδιά για τη πολιτισμένη λύση των προβλημάτων. 
Τα παιδιά δεν έχουν μάθει να διαπραγματεύονται, να συμβιβάζονται, να υποχωρούν. 

---

Πήραμε τις πιο κάτω πληροφορίες μέσα από συνεντεύξεις με την κυρία Κοννή, κοινωνική λειτουργό στο Τμήμα Ευημερίας και από τον κύριο Καπαρδή, εγκληματολόγο στο Πανεπιστήμιο της Κύπρου.

Το πρόβλημα της νεανικής παραβατικότητας άρχισε να απασχολεί την κοινωνία μας τα τελευταία χρόνια μετά από μερικά έντονα ξεσπάσματα εφηβικής επιθετικότητας, προκλητικότητας, σχολικής απειθαρχίας καθώς και εκδηλώσεων αντικοινωνικής συμπεριφοράς.

Η νεανική παραβατικότητα μπορεί να θεωρηθεί επίσης σαν ένα είδος γλώσσας ή μηνύματος μέσα στο σύστημα επικοινωνίας μεταξύ των «νεαρών» πομπών και των «ενηλίκων» δεχτών. Το μήνυμα αυτό μπορεί να εκφράζει μια κάποια σύγχυση και αμηχανία απορία ή αίτημα ή και στην πράξη μια ορισμένη σωματική ανησυχία που προκαλεί ένα αριθμό σημαντικών αντιδράσεων.

Στην Κύπρο παρατηρείται έξαρση της νεανικής παραβατικότητας στο σχολείο, στην οικογένεια, στα σπορτ, στις διαρρήξεις και κλοπές καθώς επίσης και στη χρήση ναρκωτικών.
 

Τα γενικά αίτια της νεανικής παραβατικότητας είναι:

Αλλοίωση των κοινωνικών δομών και αντιλήψεων

Ο νέος έχει περισσότερη ελευθερία και κινητικότητα

Αστικοποίηση

Οι παραδοσιακοί κοινωνικοί έλεγχοι έχουν σπάσει, ο θεσμός της οικογένειας έχει αδυνατίσει

Ναρκωτικά

Οι νεαροί που εκδηλώνουν παραβατική συμπεριφορά προέρχονται από οικογένειες που έχουν κακές σχέσεις μεταξύ τους.

Η βία είναι αταξική, παρουσιάζεται σε όλες τις κοινωνικές τάξεις, το έγκλημα δεν έχει σχέση με τη φτώχεια.

Βία στο σχολείο

Είναι ένα νέο φαινόμενο που σημειώνει ανησυχητικά επίπεδα και κερδίζει αρκετή προβολή. Μπορούμε να πούμε ότι υπήρχε από πάντα τώρα όμως έχει οξυνθεί. Η βία στο σχολείο είναι  

λεκτική (βρισιές, εξευτελισμός, ταπείνωση), 

σωματική( καβγάδες μεταξύ παιδιών και ομάδων παιδιών) , ψυχολογική (εκβιασμός, κάποιοι μαθητές καταπιέζουν τους αδύνατους μαθητές για διάφορους λόγους ). 

Επίσης κάποιοι μαθητές εκδηλώνουν επιθετικότητα εναντίον των καθηγητών βρίζοντάς τους ή χτυπώντας τους ή καταστρέφοντας  το αυτοκίνητό τους.

Υλικές καταστροφές στα σχολεία γίνονται κυρίως από εξωσχολικούς ( παιδιά που έχουν εγκαταλείψει το σχολείο πριν τα 15) που τριγυρνούν γύρω από τα σχολεία δίνοντας το μήνυμα ότι χρειάζονται βοήθεια. Με το να σπάζουν τα παράθυρα θέλουν να δείξουν ότι βρίσκονται σε απόγνωση.

Η βία στα σχολεία οφείλεται :

Ατίθασοι νεαροί από φυσικού τους στους οποίους οι καθηγητές δεν μπορούν να επιβληθούν.

Μαθητές που πνίγονται μέσα στο σχολικό περιβάλλον θέλουν να ξεφύγουν.

Σε μερικό βαθμό η σχολική αποτυχία . Οι μαθησιακές δυσκολίες προκαλούν μεγάλα προβλήματα στους εφήβους και είναι ένας από τους λόγους που εγκαταλείπουν το σχολείο πριν τελειώσουν το λύκειο. Έτσι «εξωσχολικοί » πλέον ψάχνουν να βρουν το δρόμο τους. Υπάρχει κίνδυνος να μπλέξουν με κακές παρέες γιατί θέλουν να αποκτήσουν μια ταυτότητα, να νιώθουν ότι ανήκουν κάπου, υπάρχει μεγάλος κίνδυνος να μπλέξουν με τα ναρκωτικά.

Η άσχημη οικογενειακή κατάσταση ( χωρισμένοι γονείς, έλλειψη ποιοτικού οικογενειακού χρόνου, οικονομικά προβλήματα κτλ.) Επίσης παιδιά που προέρχονται από οικογένειες που η βία είναι μέρος της ζωής τους μεταφέρουν αυτή τη συμπεριφορά στο σχολείο.

Ανεπαρκείς υπηρεσίες με ειδικευμένο προσωπικό (ψυχολόγους, κοινωνικούς λειτουργούς κλπ) για να εντοπίζουν και να αντιμετωπίζουν δυσπροσάρμοστα και συναισθηματικά διαταραγμένα παιδιά.

Ούτε το σχολείο ούτε η οικογένεια δεν έχει διδάξει τρόπους στα παιδιά για τη πολιτισμένη λύση των προβλημάτων. Τα παιδιά δεν έχουν μάθει να διαπραγματεύονται, να συμβιβάζονται, να υποχωρούν.

Στην Κύπρο ο ρόλος του αγοριού κατασκευάζεται με τέτοιο τρόπο ώστε να συμβάλει στη βία. Πρέπει να είναι σκληρός, να μη δέχεται να τον προκαλούν οι άλλοι, να θέλει να εντυπωσιάζει

Η κυπριακή κοινωνία έχει υποστεί πολλές αλλαγές τα τελευταία 20 χρόνια για τα οποία δεν προετοίμασε τους νέους. Στα σχολεία δε διδάσκεται η κοινωνιολογία, δε γίνεται σωστή ενημέρωση για καυτά θέματα όπως η βία, τα ναρκωτικά, το τσιγάρο κ.α.

Όταν τα σχολεία είναι μεγάλα και ο αριθμός των μαθητών είναι μεγάλος, όταν οι μαθητές δε γνωρίζονται μεταξύ τους τότε δίνεται η ευκαιρία σε ομάδες παιδιών να προκαλέσουν προβλήματα εκμεταλλευόμενοι την ανωνυμία.

Τιμωρίες

Επειδή οι μαθητές είναι ανήλικοι δεν μπορούν να καταγγελθούν και να τιμωρηθούν από το νόμο. Οι τιμωρίες από τα σχολεία είναι αποβολή δια παντός, αποβολή για κάποιο χρονικό διάστημα και μείωση της διαγωγής. Όταν υπάρχει υλική καταστροφή υποχρεώνονται να πληρώσουν τις ζημιές.

Βία στην οικογένεια

Ο θεσμός της οικογένειας εξακολουθεί και σήμερα να αποτελεί το βασικότερο φορέα κοινωνικοποίησης των παιδιών. Είναι πολύ σπάνιο το φαινόμενο τα παιδιά να χτυπούν τους γονείς τους. Αν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα είναι στο στάδιο της εφηβείας όπου το παιδί μπορεί να διαπληκτιστεί με το γονιό και εκεί μπορεί να υπάρξει περιστατικό που μπορεί να το χτυπήσει σε ώρα σύγκρουσης και αφού δεν υπάρχουν οι καλές σχέσεις μεταξύ τους. Δεν υπάρχει αυτό το φαινόμενο σε αυξημένο βαθμό στη κυπριακή κοινωνία και δεν αποτελεί σοβαρό πρόβλημα.

Τα φαινόμενα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών από μεγαλύτερα αδέρφια δεν υπάρχουν σε μεγάλο βαθμό, τώρα έχουν αρχίσει να εμφανίζονται στην οικογένεια. 

Όμως σημειώνεται αυξητική τάση στο φαινόμενο αυτό, ανήλικοι 16-17 χρόνων να κακοποιούν σεξουαλικά τα αδέρφια τους. Αυτοί δεν αντιμετωπίζονται ως εγκληματίες αλλά ως παιδιά που χρειάζονται βοήθεια. Για να κακοποιήσουν σεξουαλικά ένα μικρότερο είναι πιθανόν να έχουν πέσει και οι ίδιοι θύματα σεξουαλικής κακοποίησης. Αυτός είναι κύκλος, ο ίδιος επαναλαμβάνει την πράξη, από θύμα γίνεται θύτης

Δυστυχώς όμως παρατηρούνται προβλήματα στις οικογενειακές σχέσεις λόγω:

Γονεϊκών συμπεριφορών που εκφράζονται με επιβολή αυστηρής και άκαμπτης πειθαρχίας

Γονεϊκών συμπεριφορών που παραμελούν και απορρίπτουν τις συναισθηματικές ανάγκες των παιδιών.

Διαλυμένες οικογένειες

Συζυγικές δυσαρμονίες, συχνές συγκρούσεις των γονιών .

Οικονομικά προβλήματα

Μέλη Ομάδας . 

Μαρίνα Οδυσσέως, Μαρίνα Σωτηρίου, Μαρία Ι. Ιωάννου, Αλέξανδρος Γεννάρης.

Περιμένω μωρό!!

Ένα δώρο απ' το Θεό

Κρατάτε στα χέρια σας το τεστ εγκυμοσύνης. Μόλις μάθατε ότι είστε έγκυος! Συγχαρητήρια! 

Είναι το ξεκίνημα ενός μεγάλου, συναρπαστικού και μερικές φορές δύσκολου, αστείου, αλλά σίγουρα μοναδικού ταξιδιού. Καλή αρχή!
Η μέρα που θα ανακαλύψετε ότι το τεστ εγκυμοσύνης σας είναι θετικό θα φέρει τα πάνω-κάτω στη ζωή σας. Μήπως δεν μπορείτε ακόμη να το πιστέψετε; Κατά πάσα πιθανότητα, ούτε καν θα φαίνεται ότι περιμένετε παιδί. Ίσως αισθάνεστε αδιαθεσία και τάση για εμετό. Πώς πραγματικά αισθάνεται μια γυναίκα όταν είναι έγκυος;

Δυστυχώς, η εγκυμοσύνη σάς επηρεάζει με πολλούς, διαφορετικούς τρόπους. Μπορεί να αισθάνεστε αδιαθεσία λόγω των αλλαγών που πραγματοποιούνται στις ορμόνες σας. Μπορεί να νιώθετε ελαφρούς πόνους περιόδου, επειδή η μήτρα σας μεγαλώνει, το στήθος μπορεί να σας πονάει λόγω της διαταραχής των ορμονών, μπορεί να κρυώνετε επειδή ο μεταβολισμός σας προσαρμόζεται κλπ.
Μόλις διαπιστώσετε ότι το τεστ εγκυμοσύνης σας είναι θετικό, πρέπει να επικοινωνήσετε με έναν γυναικολόγο ή μια μαία. Μπορείτε επίσης να επικοινωνήσετε με κάποια γυναικολογική κλινική.

Το πρώτο σας ραντεβού στο γιατρό ή στην κλινική πρέπει να γίνει γύρω στη 10η εβδομάδα σας. Ωστόσο, πριν ακόμη συμπληρωθεί το διάστημα αυτό, είναι πιθανό ότι θα νιώθετε κούραση και αδιαθεσία. Εάν νιώθετε πολύ άσχημα, τηλεφωνήστε ξανά στο γιατρό ή την κλινική για να ζητήσετε βοήθεια.
Η αδιαθεσία δεν εμφανίζεται σε όλες τις εγκύους, είναι μάλιστα πολύ λιγότερες εκείνες που κάνουν εμετό. Πάντως, στην αρχή είναι φυσιολογικό να νιώθετε υπερβολική κούραση. Αυτό οφείλεται στις αλλαγές που πραγματοποιούνται στο μεταβολισμό σας. Η Μαρία μάς περιγράφει πώς ένιωθε στην αρχή της εγκυμοσύνης της.

"Δεν ένιωθα αδιαθεσία, ήταν σαν να συνερχόμουν από μεθύσι. Ένιωθα επίσης υπερβολική κούραση! Αλλά ήταν νωρίς και δεν ήθελα να το πω σε κανέναν. Δεν μπορούσα να εξηγήσω γιατί ξαφνικά ήθελα να κοιμάμαι συνέχεια."Προσπαθήστε να ξεκουράζεστε όσο γίνεται περισσότερο. Θα σας βοηθήσει. Να σκέφτεστε ότι η κούραση και η αδιαθεσία θα περάσει.
Η πρώτη επίσκεψη στο γυναικολόγο ή τη μαία είναι πολύ ιδιαίτερη (καλό θα ήταν να έρθει μαζί σας και ο σύντροφός σας). Στην πρώτη επίσκεψη ο γυναικολόγος θα πάρει δείγματα για εξετάσεις και θα σας κάνει ερωτήσεις σχετικά με οποιαδήποτε ιατρικά προβλήματα που έχουν τυχόν εμφανιστεί στη δική σας οικογένεια και στην οικογένεια του συντρόφου σας.

"Ύστερα, άρχισα να αισθάνομαι σαν να κέρδισα το λαχείο, άρχισα να νιώθω ότι πράγματι είμαι έγκυος. Μετά την κλινική, πήγα κατευθείαν στα μαγαζιά και αγόρασα ένα όμορφο καπελάκι για μωρό. Ήταν πολύ νωρίς, το ξέρω, αλλά ήταν καθαρά συμβολικό", εξηγεί η Δέσποινα, η μητέρα του Πέτρου, που είναι πλέον 5 μηνών.
Θα επισκεφτείτε το γυναικολόγο ή την μαία σας 8 με 10 φορές στη διάρκεια της εγκυμοσύνης σας. Στην αρχή πρέπει να πηγαίνετε μία φορά το μήνα και μετά την 32η εβδομάδα συχνότερα. περισσότερα:

Libero

Ζήστε... τη Μάχη του Μαραθώνα The Battle of Marathon

2.500 χρόνια μετά, μια έκθεση με υλικό από πολλά μουσεία και φορείς δείχνει τη σημασία της νίκης μέχρι και τη νεότερη εποχή. 

Ένα μεγάλο γεγονός της αρχαιότητας, που έχει χαρακτηριστεί ορόσημο της επικράτησης της Δύσης απέναντι στην Ανατολή, έρχεται να ζωντανέψει 2.500 χρόνια μετά, μέσα από τα σύμβολα που δημιούργησε, την τέχνη που ενέπνευσε, τον αθλητισμό που σημάδεψε, τους θρύλους που γέννησε. 

Η Μάχη του Μαραθώνα, μία από τις κρισιμότερες μάχες του αρχαίου κόσμου, η νικηφόρα έκβαση της οποίας προσδιόρισε τον ελληνικό πολιτισμό, αλλά και ολόκληρη την Ιστορία της Ευρώπης, θα γιορταστεί φέτος.

Carl Rottman, Ο Μαραθώνας, 1848, ελαιογραφία, Μόναχο

Ενώ αναμένεται η ανακοίνωση του ΥΠΠΟΤ για το είδος των εκδηλώσεων που αυτό θα οργανώσει, το Ιδρυμα της Βουλής συμμετέχει στον επετειακό εορτασμό με ένα δικό του αφιέρωμα: την έκθεση «Η Μάχη του Μαραθώνα: Ιστορία και Θρύλος», τα εγκαίνια της οποίας θα γίνουν στις 16 του μήνα (8 μ.μ.), από τον πρόεδρο της Βουλής Φίλιππο Πετσάλνικο, στον νέο χώρο του Ιδρύματος, Αμαλίας 14.

Αττικός, ερυθρόμορφος, κωδωνόσχημος κρατήρας του «ζωγράφου της Αλταμύρας», με αναχώρηση οπλιτών (470 - 460 π.Χ.) Βρετανικό Μουσείο

Με υλικό που έχει συγκεντρωθεί από πολλά εγχώρια μουσεία (Αρχαιολογικό Μαραθώνα, Ολυμπίας, Εθνικό Αρχαιολογικό, Ακροπόλεως, Μπενάκη κ.ά.) και ξένα (Βρετανικό Μουσείο, Μουσείο της Πόλης της Μπρέσια), αλλά και πολλούς φορείς (ΕΡΤ, Γεννάδειος Βιβλιοθήκη, Αρχαιολογική Σχολή κ.ά.), η έκθεση φιλοδοξεί να δείξει τη σημασία της νίκης μέχρι και τη νεότερη εποχή.

Επίσης, την απήχηση που είχε στην τέχνη της αρχαιότητας - αναρίθμητα τα έργα που απεικονίζουν ποικιλοτρόπως τη Μάχη, όπως η μονομαχία Αθηναίου με Πέρση. 
Η εικαστική αποτύπωση του Μαραθώνα εξάλλου αποτελεί παράγωγο της περιηγητικής κίνησης του 19ου αιώνα, αν και η έλλειψη κάποιου μνημειακού αρχιτεκτονήματος λειτουργούσε αποθαρρυντικά για τους περιηγητές που αναζητούσαν το πεδίο μάχης ακολουθώντας τα ίχνη του Παυσανία. Τον Τύμβο των Αθηναίων έχουν απαθανατίσει πολλοί φωτογράφοι, ανάμεσά τους ο Δ. Χαρισιάδης.

Η έκθεση του Ιδρύματος της Βουλής επιχειρεί, μέσα από ψηφιακές αναπαραγωγές, αντίγραφα αρχαίων αντικειμένων, οπτικοακουστικό υλικό και διαδραστικές εφαρμογές, με έναν εκπαιδευτικό πάντα χαρακτήρα, να παρουσιάσει τους δύο αντίπαλους κόσμους, τον κόσμο των ελεύθερων ελληνικών πόλεων και της περσικής αυτοκρατορίας, στις παραμονές της μάχης, την ίδια τη μάχη (αρχές Σεπτεμβρίου 490 π.Χ.) και κυρίως τη σημασία της.

Ισως στους περίεργους καιρούς μας, όπου πολλές αξίες κατεδαφίζονται, κάποια σύμβολα πρέπει να ανασταίνονται. 
Ο Μαραθώνας έβαλε φρένο στην πρώτη ουσιαστικά μιλιταριστική απόπειρα της Ιστορίας, της τότε Περσικής Αυτοκρατορίας. Η ενότητα των Αθηναίων μπροστά στον κίνδυνο λειτούργησε καταλυτικά, δοκιμάζοντας το νέο δημοκρατικό πολίτευμα της πόλης-κράτους.

Η στρατηγική ιδιοφυΐα του Μιλτιάδη (οδήγησε τον στρατό του πίσω στην Αθήνα, πριν φτάσουν εκεί οι Πέρσες, οι οποίοι, όταν είδαν μπροστά τους Αθηναίους, αναγκάστηκαν να αποσυρθούν) λειτούργησαν ως πρότυπο στον ελληνικό Αγώνα της Ανεξαρτησίας είκοσι τρεις αιώνες μετά. Ο θρύλος του Φειδιππίδη ενέπνευσε τους ποιητές, αλλά και τον μαραθώνιο στους Ολυμπιακούς Αγώνες στους νεότερους χρόνους, και έγινε σύμβολο ευγενούς άμιλλας.

Ο Γαλλικός Μαραθώνας Στην ευρωπαϊκή διανόηση, τόσο ο Μαραθώνας όσο και οι Θερμοπύλες, η Σαλαμίνα, οι Πλαταιές, αποτυπώθηκαν ως τόποι θεμελίωσης της δημοκρατικής ελευθερίας για ολόκληρη την Ευρώπη. Τους μαραθωνομάχους θυμήθηκαν και οι επαναστατημένοι Γάλλοι. Στη λαϊκή κοινότητα του Σεντ-Μαξιμέν στο Βαρ απαίτησαν τη μετονομασία του χωριού σε Μαραθώνα και στις 5 Σεπτεμβρίου 1791 οι εθελοντές-εθνοφύλακες της Ντιζόν άκουσαν ένθερμοι μία εξιστόρηση της μάχης του Μαραθώνα. Ενώ ο Αδαμάντιος Κοραής, στο «Σάλπισμα πολεμιστήριον» προτρέπει τους Ελληνες να εμπνευστούν από το παράδειγμα των Γάλλων επαναστατών και να αξιωθούν με τη σειρά τους τη δόξα του Μαραθώνα.

• Δύο έργα ΦειδίαΤο μεγαλείο του Μαραθώνα μαρτυρούσαν δύο μεγάλα έργα του Φειδία: το χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου στην Ακρόπολη και το ακρολιθικό άγαλμα της Αθηναίας Αρείας στην πιστή σύμμαχο, την πόλη των Πλαταιών. 

Έθνος