Sunday, 24 March 2019

Τα τερλίκια της Γιαγιάς

Τερλίκι = χαμηλό υπόδημα σε σχήμα κάλτσας από χοντρό ύφασμα, ιδίως τσόχα, για άνδρες και γυναίκες, στα νεοελληνικά η κοντή κάλτσα, συνήθως κάτω από τον αστράγαλο.

Το φορτηγό ήρθε στο χώρο της Λαϊκής Αγοράς και άρχισε να ξεφορτώνει. Έστησε τέντες, καφάσια και πάγκους και η Super Γιαγιά άρχισε να ξεδιπλώνει και να απλώνει την πραμάτεια της.
Τερλίκια!
Χαμός!! Γέμισε ο τόπος τερλίκια, μικρές κοντές καλτσούλες, πλεχτές.

Όλη της την ζωή τα έπλεκε η Γιαγιά, και τώρα στα ενενήντα της, τα έφερε για να κάνει το μεγάλο Μπαμ.
Κραχ στην Οικονομία!
Αλίμονο!

Ο Δήμος, υπεύθυνος για τις Λαϊκές θορυβήθηκε.
-- Τί γίνεται εδώ; Ποιος πουλάει χωρίς άδεια! Τι τό περάσαμε, «μπάτε σκύλοι αλέστε και αλεστικά μη δίνετε;» 
Δεν γίνονται αυτά τα πράγματα! Πρέπει να μπει μια Τάξις,
Αμέσως επελήφθη ο Δήμαρχος, το θέμα ήταν σοβαρό. Οι Παραγωγοί της Λαϊκής έχουν αναστατωθεί.
Έρχονται και εκλογές τώρα, δεν μπορούμε να τα αφήσουμε έτσι αυτά τα πράγματα.

-- Κύριε, Ανώτερε Διοικητά της Αστυνομίας, Δήμαρχος εδώ, τα πράγματα δεν πάνε καθόλου καλά, οι Αγορές είναι αναστατωμένες. Παράνομα προϊόντα, έχουν κατακλύσει την πιάτσα. 
Ούτε το προϊόν έχει άδεια, ούτε ο έμπορος. Παρακαλούμε να επιληφθείτε Πάραυτα!
-- Πωπώ, μα τι λέτε κύριε Δήμαρχε, έχουμε πρόβλημα στις Αγορές! Θα επιληφθούμε πάραυτα, με όλες μας τις δυνάμεις, το κακό πρέπει να χτυπηθεί στη ρίζα του και σας βεβαιώνω ότι θα ενημερώσω και πιο ψηλά.

Αμέσως ο Ανώτερος Διοικητής της Αστυνομίας διέταξε, μια Ομάδα Αποκατάστασης της Τάξης να μεταβεί πάραυτα, το τόνισε αυτό, στον τόπο του εγκλήματος και να αποκαταστήσει την Τάξιν. 
Συνάμα, ενημέρωσε τον Αρχηγό του Σώματος και εκείνος αντιλαμβανόμενος την κρισιμότητα της κατάστασης επικοινώνησε με τον Υπουργό.

Ο Υπουργός, εκτίμησε την κατάσταση, τα πράγματα θα μπορούσαν να ξεφύγουν από τον έλεγχο. Πήρε αμέσως τον Υπουργό Ανάπτυξης, ο οποίος κάλεσε αυθωρεί και παραχρήμα τον Πρόεδρο της Επιτροπής Ανταγωνισμού. 
Εδώ είναι καθαρή περίπτωσις Αθέμιτου Ανταγωνισμού. 
Η Νομιμότητα πρέπει να αποκατασταθεί.

Η κυβέρνηση όλη στο πόδι. Ο Υπουργός Οικονομικών εξανέστη. Παράνομη διακίνηση προϊόντων! 
Τώρα που αρχίσαμε να βάζουμε τάξη;
Το έγκλημα θα χτυπηθεί στη ρίζα του.
Το Υπουργικό Συμβούλιο συνεδρίασε και αποφάσισε, μια Ομάδα με στελέχη από την Επιτροπή Ανταγωνισμού, από το ΣΔΟΕ, από την Εισαγγελία Διαφθοράς, από Τελωνειακούς στήθηκε στο άψε-σβήσε,

Εν τω μεταξύ η Ομάδα Άμεσης Αποκατάστασης της Τάξης έφτασε στον τόπο του Εγκλήματος, είδε το κακούργημα να συντελείται και να εκτελείται κατ' εξακολούθηση. 
Άμεσα έγιναν οι συλλήψεις: η Σούπερ Γιαγιά, τα καφάσια, τα τερλίκια τα πάντα.
Και εν πομπή, αφού αλυσόδεσαν την Γιαγιά και τα τερλίκια της, την οδήγησαν στην Ανώτερη Γενική Διεύθυνση της Αστυνομίας.
Βέβαια τηρήθηκαν όλες οι νόμιμες διαδικασίες: 
«Έχετε δικαίωμα να μη μιλήσετε, ότι και να πείτε μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον σας»
Και ξεκίνησε η διαδικασία προσαγωγής σε δίκη, με καταθέσεις, ανακρίσεις και λοιπά.
Όμως τώρα, όλοι μπορούσαν να κοιμηθούν ήσυχοι: 
Ο κύριος Δήμαρχος, ο Ανώτερος Διοικητής, ο Υπουργός, το Υπουργικό Συμβούλιο, ο Πρόεδρος της Επιτροπής Ανταγωνισμού και βέβαια ο επικεφαλής της Διμοιρίας των ΜΑΤ, επειδή αυτή την φορά διέπρεψε, συνέλαβε τον εγκληματία, όχι όπως τις άλλες φορές που όλο του ξεφεύγουν.
Το χαμομηλάκι

Solomos: HYMN TO LIBERTY translated by Rudyard Kipling

Rudyard Kipling
The Greek National Anthem
Σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν κόψιI KNOW YOU of old
τοῦ σπαθιοῦ τὴν τρομερή,Oh divinely restored,
σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν ὄψι,By the light of your eyes
ποὺ μὲ βία μετράει τὴ γῆ.And the edge of your sword.
2
Ἀπ' τὰ κόκκαλα βγαλμένηFrom the graves of our people
τῶν Ἑλλήνων τὰ ἱερά,Shall your spirit prevail
καὶ σὰν πρῶτα ἀνδρειωμένη,As we greet you again-
χαῖρε, ὦ χαῖρε, Ἐλευθεριά!Hail, Liberty, Hail!
3
Ἐκεῖ μέσα ἐκατοικοῦσεςLong did you dwell
πικραμένη, ἐντροπαλή,Amid the peoples that mourn
κ' ἕνα στόμα ἐκαρτεροῦσες,Awaiting some voice
ἔλα πάλι, νὰ σοῦ πῇ.That should tell you to return
4
Ἄργειε νἄλθῃ ἐκείνη ἡ μέρα,Ah, slow broke that day
καὶ ἦταν ὅλα σιωπηλά,and no man dared call,
γιατὶ τἄσκιαζε ἡ φοβέρα,For the shadow of tyranny
καὶ τὰ πλάκωνε ἡ σκλαβιά.Lay over all.
5
Δυστυχής! ΠαρηγορίαOh, unfortunate one!
μόνη σοῦ ἔμενε, νὰ λὲςThe only consolation you had
περασμένα μεγαλεῖα,were the past glories,
καὶ διηγῶντάς τα νὰ κλαῖς.and remembering them you cried.
6
Καὶ ἀκαρτέρει, καὶ ἀκαρτέρειLong you have awaited
φιλελεύθερη λαλιάfor a freedom-loving call
ἕνα ἐκτύπαε τ' ἄλλο χέριand in despair one hand
ἀπὸ τὴν ἀπελπισιά,hits the other one.
7
κ' ἔλεες· πότε, ἄ! πότε βγάνωAnd you cried:
τὸ κεφάλι ἀπὸ τ 'ς ἐρμιές;ah! When do I raise my head
καὶ ἀποκρίνοντο ἀπὸ πάνωin this desolate land?
κλάψες, ἅλυσες, φωνές!and the answer was chains, cries so sad.
8
Τότ' ἐσήκωνες τὸ βλέμμαThen you shifted your gaze
μέσ' στὰ κλάϊματα θολό,tearfully, clouded in haze
καὶ εἰς τὸ ροῦχό σου ἔσταζ' αἷμα,and on your garment dripped blood
πλῆθος αἷμα Ἑλληνικό.from your children's tortured hearts.
9
Μὲ τὰ ροῦχα αἱματωμέναWith blood-stained clothes
ξέρω ὅτι ἔβγαινες κρυφά,I know for a fact
νὰ γυρεύῃς εἰς τὰ ξέναthat you secretly sought help
ἄλλα χέρια δυνατά.in stronger hands of foreign lands.
10
Μοναχὴ τὸ δρόμο ἐπῆρες,On your journey you started alone
ἐξανάλθες μοναχή·and alone you came back
δὲν εἶν' εὔκολες οἱ θύρες,doors do not easily open
ἐὰν ἡ χρεία τὲς κουρταλῇ.when you need them so bad.
11
Ἄλλος σοῦ ἔκλαψε εἰς τὰ στήθια,Someone cried on your breast,
ἀλλ' ἀνάσασι καμμιά·but no response at its best;
ἄλλος σοῦ ἔταξε βοήθεια,another promised you help,
καὶ σὲ γέλασε φρικτά!but he tricked you no less.
12
Ἄλλοι, ὠιμέ! στὴ συφορά σουSome, allas! in your misfortune rejoice
ὁποὺ ἐχαίροντο πολύ,and with such a cold poise
σύρε νά βρῃς τὰ παιδιά σου,"go find your children" said they
σύρε, ἐλέγαν οἱ σκληροί.as doors were shut in your face.
13
Φεύγει ὀπίσω τὸ ποδάρι,The foot slips and slides
καὶ ὁλογλήγορο πατεῖand in such a haste it steps
ἢ τὴν πέτρα, ἢ τὸ χορτάρι,on stone, or grass
ποὺ τὴν δόξα σου ἐνθυμεῖ.reminders of a glorious past.
14
Ταπεινότατη σοῦ γέρνειThe miserable head shamefully leans
ἡ τρισάθλια κεφαλή,and the image it brings
σὰν φτωχοῦ ποὺ θυροδέρνει,is of a poor beggar, going door to door
κ' εἶναι βάρος του ἡ ζωή.with no interest in life any more.
15
Ναί· ἀλλὰ τώρα ἀντιπαλεύειYet, behold now the sons
κάθε τέκνο σου μὲ ὁρμή,with impetuous breath
ποὺ ἀκατάπαυστα γυρεύειGo forth to the fight
ἢ τὴ νίκη, ἢ τὴ θανή.seeking freedom or death.
16
Ἀπ' τὰ κόκκαλα βγαλμένηFrom the graves of our people
τῶν Ἑλλήνων τὰ ἱερά,shall the spirit prevail
καὶ σὰν πρῶτα ἀνδρειωμένη,as we greet you again-
χαῖρε, ὦ χαῖρε, Ἐλευθεριά! Hail, Liberty, Hail!


Saturday, 23 March 2019

Δεν ήταν απλά ένας γιατρός!

Υπάρχουν άνθρωποι που δεν χρηματίζονται.
Υπάρχουν άνθρωποι που δεν τα παίρνουν.
Η Κυρία είχε βρογχίτιδα. Είχε πάει στο γιατρό της και της είπε να πάει στο νοσοκομείο. Τηλεφώνησαν στο σύστημα που κλείνει ραντεβού, σε ένα νοσοκομείο που της σύστησαν ένα γιατρό. 
Ζήτησαν ραντεβού σε απογευματινή επίσκεψη, αλλά δυστυχώς ο γιατρός δεν είχε πρόγραμμα σε απογευματινές επισκέψεις στο νοσοκομείο, αυτές που πληρώνεις επίσημα.

Ξαναπήραν τηλέφωνο στα ραντεβού του ΕΣΥ και ζήτησαν συνάντηση στα Τακτικά Εξωτερικά Ιατρεία.

Σύντομα κλείστηκε το ραντεβού και μετά από δυο ημέρες περίμεναν στην αναμονή να δουν τον γιατρό.

Κάποια στιγμή ήρθε η σειρά τους και μια νοσοκόμα τους οδήγησε στο γραφείο του ιατρού.

Ο ιατρός με σχολαστικότητα, έλεγξε όλες τις εξετάσεις, της ασθενούς και μετά την ακροάστηκε.

Έκανε τη διάγνωση του, πήρε το ΑΜΚΑ της Κυρίας και έγραψε τη συνταγή του.

Ο Κύριος που συνόδευε την Κυρία, ερώτησε:
-- Έχετε ιατρείο έξω;
-- Όχι δεν έχω.
-- Δέχεστε στα απογευματινά ραντεβού του νοσοκομείου; Επειδή δεν μας έδωσαν.
-- Όχι δεν έχω, αν με ξαναχρειαστείτε, εδώ θα με βρείτε.

Ο Κύριος που συνόδευε την Κυρία, προφανώς εντυπωσιασμένος, από την επαγγελματικότητα του Ιατρού, έβγαλε χρήματα να δώσει, με πλήρη σεβασμό στο έργο του Ιατρού.
Ήταν μόνοι τους στο Ιατρείο, μια φορά που χρειάστηκε να διακόψει η νοσοκόμα, χτύπησε την πόρτα.
Τότε, ο Ιατρός, πριν ο Κύριος που συνόδευε την Κυρία, προλάβει καν να δώσει τα χρήματα, είπε:
-- Ντροπή! Ντροπή!

Και ήταν απόλυτος!


Ο Κύριος που συνόδευε την Κυρία, δεν ντράπηκε. 
Συγκινήθηκε. Ευχαριστήθηκε. 
Όχι επειδή δεν πλήρωσε, αλλά επειδή υπάρχουν άνθρωποι, υπάρχουν Γιατροί, υπάρχουν Λειτουργοί, που ασκούν το Λειτούργημά τους, που κάνουν το καθήκον τους.
Υπάρχουν άνθρωποι που δεν χρηματίζονται.Υπάρχουν άνθρωποι που δεν τα παίρνουν.
Και ένα σας λέω, είναι πολλοί αυτοί που δεν τα παίρνουν, είναι πολλοί αυτοί που κάνουν ήσυχα και απλά τη δουλειά τους και το έργο τους.
Μόνο που το Καλό είναι διακριτικό και δεν διαλαλεί τα κατορθώματα του.Ενώ αντίθετα το Κακό διατυμπανίζει τα έργα και τις ημέρες του.
Σπεύδουν οι δημοσιογράφοι και τα Μέσα να προβάλουν το Κακό και το συνηθίζουμε και αρχίζουμε να νιώθουμε, ότι αυτοί που τα παίρνουν είναι οι έξυπνοι και οι άλλοι, οι ακάματοι εργάτες του Καλού είναι οι βλάκες.
Εμ, δεν είναι έτσι.

Το Καλό είναι εδώ και κυριαρχεί. Κυριαρχεί στον απλό άνθρωπο, στον συνάνθρωπο, απλά δεν κοκορεύεται, επειδή είναι σεμνό.
«Φτάνει πια με το Κακό και το Άσχημο, επειδή πολύ μας κούρασε» όπως λέει και ο υπέροχος Ανανίας Κουστένης.

James Joyce: «Ο Ελληνικός Εθνικός Ύμνος είναι ο ωραιότερος στον κόσμο»

Δεν το λέμε εμείς. 
Το είπε ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς στον κόσμο, ο Ιρλανδός James Joyce.
To the end of his life Joyce retained an interest in Greek affairs. He followed closely the activities of the resistance movement during the war. He learned Greek songs from Paul Ruggiero. Describing the celebration of his birthday (which he called his ‘birth-night’), Joyce noted: ‘
The evening was sure to close with a rendering of the Greek National Anthem—Χαίρε, χαίρε, Ελευθεριά (Hail Hail oh! Liberty!).
Shortly before his death, strolling through Zurich, he bought three books of Greek mythology for his grandson Stephen. A final detail of emblematic significance: of the two books on his desk when he died, one was a Greek lexicon.
University College Dublin
Γ' Ευρωπαϊκό Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών
της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΕΕΝΣ)
Βουκουρέστι, 2-4 Ιουνίου 2006
JAMES JOYCE AND THE GREEKS
[The Greek world between the age of Enlightenment and the twentieth century]
The Christian Orthodox church San Nicolo dei Greci (est. 1786),
in Trieste, frequented by James Joyce.
(Photo: Wolfgang Sauber/ Wikimedia Commons
James Joyce, the Greeks and Orthodoxy
“I speak the tongue of a race the acme of whose mentality is the maxim: time is money. Material domination. Domine! Lord! Where is the spirituality? Lord Jesus? Lord Salisbury? A sofa in a westend club. But the Greek! KYRIE ELEISON!
....
Η έλξη που ασκούσαν οι Έλληνες στον μεγάλο Ιρλανδό λογοτέχνη Τζέιμς Τζόις δεν περιορίζεται στην αρχαία κληρονομιά τους. 
Πέρα από τον αρχέγονο μύθο του «Οδυσσέα», το ζήτημα είναι επίσης η γλώσσα: τα ελληνικά. Ο Τζόις μαθαίνει τα ελληνικά: τα γράφει και τα μιλάει. Η Μαντώ Αραβαντινού, συγγραφέας του αποκαλυπτικού βιβλίου «Τα ελληνικά του Τζόις» (Ερμής, 1977), σωστά υποστηρίζει πως τα ελληνικά είναι «η γλώσσα του υποκειμένου της γραφής του «Οδυσσέα».
...
Όπως μαθαίνουμε, ο συγγραφέας είχε και Έλληνες φίλους: ανάμεσά τους ο Νικόλας Σάντας, μανάβης στην Τεργέστη, που του δάνειζε χρήματα και του απήγγειλε και ολόκληρες ραψωδίες από τον Όμηρο. Μάλιστα ο Τζόις είχε μάθει να τραγουδά και τον εθνικό μας ύμνο, τον οποίο θεωρούσε «τον ομορφότερο εθνικό ύμνο στον κόσμο».
...
enet.gr
Το Χαμομηλάκι

Ανιδιοτελής αγάπη - Animated Short Film: Anna by Anna Team

Η σχέση ενός puma με το «κορίτσι - Μόγλη», μετά από ένα αεροπορικό δυστύχημα.
💖💖💖💖💖
Την άνοιξη του 1941 ένα αεροπλάνο πέφτει στις καναδικές οροσειρές και η καταστροφή του είναι ολοκληρωτική. 
Η μοναδική επιζώσα ένα μικρό κοριτσάκι, που δεν είναι σε ηλικία να καταλάβει το μέγεθος της τραγωδίας. 
Προφανώς οι γονείς της σκοτώθηκαν μαζί με τους υπόλοιπους επιβάτες και το πλήρωμα του αεροσκάφους.
Η μικρή μπουσουλάει, ίσα που περπατάει -είναι σε αυτή την ηλικία, του ενός με δύο ετών περίπου- και χαζεύει στα συντρίμια, προσπαθώντας να βρει κάτι να φάει ή να πιεί λίγο νερό από τις λάσπες. 
Ξαφνικά ένα puma κάνει την επιθετική εμφάνισή του. 
Κι εκεί που νομίζεις ότι ο νόμος της φύσης και τα ένστικτα θα νικήσουν, νικάει η αγάπη, το ανώτερο των συναισθημάτων.
Τα δύο πλάσματα γίνονται φίλοι, το puma προστατεύει την μικρή κι αυτή παίζει μαζί του. 
Τότε, στην ιστορία εμφανίζεται ένα ακόμα άκακο πλάσμα, ένας σκύλος
Ο σκύλος ψάχνει στα συντρίμια και βρίσκει την κούκλα της μικρής. Της τη δίνει και, αυτομάτως, γίνονται φίλοι κι αυτοί. 
Ακολουθεί μία μίνι κόντρα μεταξύ puma και σκύλου, η οποία σβήνει πριν ακόμα αρχίσει, βλέποντας τη μικρή να χαίρεται με την κούκλα της και να μη δίνει σημασία στη δική τους αντιπαράθεση.

Η μικρή φεύγει με τον σκύλο -με αυτόν θα μπορέσει να ζήσει καλύτερα λόγω συμβατότητας ή θα την οδηγήσει σε κατοικήσιμη περιοχή- και χάνεται πίσω από έναν βράχο, ενώ το puma μένει να τους κοιτάζει.
Μια μαγική ιστορία για τη δύναμη της ανιδιοτελούς αγάπης, που δαμάζει και τα πιο άγρια ένστικτα.

Δείτε την ταινία:
https://www.youtube.com/watch?v=GeUK3dsV0U8
newsone
Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

© Το χαμομηλάκι | To hamomilaki