Tuesday, 22 March 2022

Τα εκπληκτικά οφέλη μιας Δύσκολης Παιδικής Ηλικίας

Όταν ακούω κάποιον να λέει ότι η παιδική του ηλικία ήταν η πιο ωραία περίοδος της ζωής του, σκέφτομαι: φίλε, είχες μια πολύ ασήμαντη ζωή.
Winston Churchill
Surprising Benefits for Those Who Had Tough Childhoods
........
Ποιο είναι το όφελος μιας τραυματικής παιδικής ηλικίας;

Σαφώς, το ερώτημα αυτό δεν είναι εύκολο να απαντηθεί, καθώς κάθε ψήγμα άγχους στην ανατροφή, αποτελεί ένα ψυχοπιεστικό παράγοντα. Κάποιοι αντιμετωπίζουν την φτώχεια και την δυσχέρεια, κάποιοι την κατάχρηση, ενώ κάποιοι άλλοι ζουν σε ένα περιβάλλον αστάθειας και συναισθηματικής αποστέρησης. 
Αυτές οι εμπειρίες αποτελούν την βάση της επιστημονικής ερευνητικής κοινότητας που υποστηρίζει ότι οι ιστορίες, όπως της Σάρας, δεν είναι αποτέλεσμα μιας γραμμικής διαδικασίας αιτίας-αποτελέσματος.
Οι πρώιμες εμπειρίες του ανθρώπου επιδρούν στην διαμόρφωση του εγκεφάλου, κάνοντας μερικούς από αυτούς τους ανθρώπους πιο αδύναμους και κάποιους πιο δυνατούς
Συνεπώς, όπως συμβαίνει συνήθως, πολλές από τις συμπεριφορές προσαρμογής που υιοθετούν τα παιδιά σε δύσκολες περιβαλλοντικές συνθήκες, είναι άκρως λειτουργικές στην ενήλικη ζωή.

Ελάχιστοι από αυτούς που έχουν υποφέρει κατά την διάρκεια της παιδικής τους ηλικίας, θα επιθυμούσαν το ίδιο για το παιδί τους. Ωστόσο, ένας τέτοιος άνθρωπος που κατάφερε να επιβιώσει από τις κακουχίες της παιδικής του ηλικίας καταλήγει στο εξής συμπέρασμα: Θα ήθελα να είναι όλα ένα ψέμα, αν δεν γνώριζα το πόσο τελικά με βοήθησαν στην μετέπειτα ζωή μου.

Η δημιουργία μίας νέας προοπτικής
Τα μειονεκτήματα που επιφέρει μια δύσκολη ανατροφή είναι πια τεκμηριωμένα. Η θεωρία υποστηρίζει πως οι δυσκολίες στην πρώιμη ηλικία, οδηγούν σε αποτυχίες στην ενήλικη ζωή, καθώς η τιμωρητική παιδική εμπειρία μπορεί να αποτελέσει εμπόδιο στην αξιοποίηση του πραγματικού δυναμικού.

Τα άτομα αυτά, είναι πιθανό να είναι πιο ευάλωτα στην εκδήλωση καταθλιπτικής συμπτωματολογίας και εμφανίζουν χαμηλότερες επιδόσεις σε δοκιμασίες αξιολόγησης του νοητικού δυναμικού και της μνήμης. Επίσης, φαίνεται να διατρέχουν υψηλότερο κίνδυνο για εμφάνιση σωματικών παθήσεων, οι οποίες μπορεί να κυμαίνονται από χρόνιο πόνο στην πλάτη μέχρι σοβαρή καρδιοπάθεια.

Ένα ακόμα χαρακτηριστικό τους είναι η αντίληψη της πλειονότητας των καταστάσεων ως δυνάμει απειλητικές. 
Αυτού του είδους η γνωστική δυσλειτουργία είναι πιθανό να προκαλέσει δυσκολίες στην ικανότητα σύναψης ισχυρών δεσμών και συμμαχιών, που είναι βοηθητικοί για την επιβίωση τους σε κοινωνικό και επαγγελματικό επίπεδο. Είναι ουσιαστικά ένα βιολογικό φαινόμενο. Πιο συγκεκριμένα, το σύστημα αυτών των ανθρώπων που έχει σχεδιαστεί για να ρυθμίζει την ανταπόκρισή τους στο στρες, έχει την τάση είτε να υποτιμά είτε να υπερεκτιμά τις καταστάσεις, υποστηρίζει ο ψυχολόγος ερευνητής Ντάνιελ Κίτινγκ, από το Πανεπιστήμιο του Mίτσιγκαν.

Η υπερεκτίμηση ωθεί το άτομο να αντιδράσει σε ερεθίσματα που δεν αποτελούν σημαντική απειλή για τον εαυτό ή τον κόσμο. 
Το αποτέλεσμα αυτής της συμπεριφοράς είναι η διαμόρφωση ενός παιδιού ανήσυχου, που δρα ακανόνιστα, το οποίο μετατρέπεται σε έναν αποσυρμένο έφηβο και τελικά σε έναν ενήλικά που ταράζεται με το παραμικρό ερέθισμα.
Ωστόσο, μια τέτοια «ακραία» θέση, ώθησε ερευνητές ψυχολόγους του Πανεπιστημίου Radboud στην Ολλανδία, να δημοσιεύσουν μια καλά τεκμηριωμένη μελέτη, υποδηλώνοντας ότι το σενάριο θα μπορούσε να αναστραφεί ή τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να τροποποιηθεί.
Πρόσφατες μελέτες, έδειξαν ότι άτομα που είχαν μια χαοτική παιδική ηλικία, παρουσίαζαν αυξημένη ικανότητα ανίχνευσης και παρακολούθησης των περιβαλλοντικών απειλών και είχαν την τάση να ανακαλούν τα αρνητικά συμβάντα. 
Ήταν δυνατόν, υπό τις κατάλληλες συνθήκες, τα παιδιά αυτά να είχαν καλύτερες επιδόσεις, από ό,τι αναμενόταν, στην αποτελεσματική συλλογή πληροφοριών, αξιολόγησης των ανθρώπων και άλλες ικανότητες λογικής.
Οι πλειοψηφία των ερευνών σε παιδιά με δύσκολη ανατροφή εστιάζουν στα αρνητικά τους σημεία. Ο δικός μας στόχος είναι να ανακαλύψουμε και να δώσουμε στο φως τα δυνατά σημεία αυτών των ανθρώπων, να βρούμε σε τι τελικά είναι καλοί, υποστηρίζουν οι ερευνητές.
Οι ψυχολόγοι που έχουν στρέψει το ενδιαφέρον τους προς αυτό τον στόχο, βασίζονται στην αρχή της φυσικής εξέλιξης της ζωής, η οποία υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι διαμορφώνουν την ζωή τους με βάση το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσαν. 
Κατά γενική ομολογία, λοιπόν, όσοι μεγάλωσαν σε ένα ασφαλές περιβάλλον με επαρκείς υλικούς πόρους τείνουν να χρησιμοποιούν πιο «αργές» στρατηγικές για την αντιμετώπιση των συνθηκών- ελέγχουν εξονυχιστικά, αναβάλουν την ικανοποίηση, αποφεύγουν τον γάμο σε μικρές ηλικίες- δηλαδή ακολουθούν τα πρότυπα, με τα οποία μεγαλώνουν παιδιά της μεσαίας-ανώτερης τάξης.

Στον αντίποδα, βρίσκονται εκείνοι που βίωσαν μια δύσκολη παιδική ηλικία, οι οποίοι φαίνεται να έχουν μια τάση για πιο «γρήγορες» στρατηγικές αντιμετώπισης- κάνουν σεξ σε μικρότερη ηλικία από τον μέσο όρο ή γίνονται γονείς πιο νωρίς στη ζωή. Η μακροπρόθεσμη «ανταμοιβή» για τους τελευταίους είναι μικρότερη και το μέλλον τους πιο ασταθές.

Όμως γιατί να σκεφτόμαστε αν η αργή ή γρήγορη στάση είναι σωστή ή λάθος; Δεν είναι μια σκέψη απόλυτη και περιοριστική; Δεν θα ήταν καλύτερο να σκεφτούμε με γνώμονα την ανάγκη προσαρμοστικότητας για κάθε παιδί ή ενήλικα; Για παράδειγμα, ένα παιδί, που μεγαλώνει σε ένα υγιές και στοργικό οικογενειακό πλαίσιο, αν έχει μια καραμέλα και του ζητήσουμε να περιμένει μισή ώρα για να του δώσουμε μία ακόμα, δεν θα το κάνει;

Αντίθετα, ένα παιδί, που βρίσκεται σε ένα στερητικό και χαοτικό περιβάλλον, όπου η φροντίδα (υλική και συναισθηματική) δίνεται σποραδικά, μπορεί και να μην περιμένει, κάτι τέτοιο όμως δεν είναι λογικό; Το να αρπάζει κανείς ό,τι μπορεί από αυτά που του δίνεται, σε αυτή την περίπτωση, δεν θα μπορούσαμε να το χαρακτηρίσουμε ως παρορμητικό ή ανυπόμονο, καθώς αποτελεί μια στρατηγική, η οποία εξυπηρετεί μια βασική ανάγκη του.

Συνεπώς, το πρώτο πράγμα που οφείλουμε να κάνουμε είναι η αξιολόγηση μιας συμπεριφοράς ως προσαρμοστική ή μη και ένα δεύτερο η διερεύνηση των μελλοντικών οφελών για ένα παιδί που μεγάλωσε σε ένα σκληρό και ασταθές περιβάλλον.

ολόκληρο το άρθρο στην πηγή
Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

«Το πρώτο πέταγμα» - First Flight

Η ταινία αφηγείται την ιστορία ενός σχολαστικά οργανωμένου επιχειρηματία, του οποίου η άποψη για τη ζωή θ' αλλάξει για πάντα μέσα από μια απρόσμενη συνάντηση με ένα μικρό πουλί .
.

The film tells the story of a fastidiously organized businessman, whose perspective on life is forever changed through an unexpected encounter with a tiny fledgling bird.


Monday, 21 March 2022

Το λαγουδάκι (κουνελάκι) του Πάσχα που γεννάει Αυγά!!!

Σύμφωνα με το μύθο πρόκειται για ένα λαγό ή κουνέλι, που την παραμονή του Πάσχα φέρνει αυγά, γλυκά ή και παιχνίδια στα καλά παιδιά. 
Έτσι, την παραμονή του Πάσχα τα παιδιά αφήνουν καρότα και κατασκευάζουν φωλιές από άχυρο, χορτάρια ή φύλλα, τις οποίες κρύβουν οι γονείς στο σπίτι, για να γεννήσει εκεί το Λαγουδάκι τ’ αυγά του. 
Την επόμενη ημέρα τα παιδιά ξεκινούν ένα κυνήγι θησαυρού, για να βρουν τα κρυμμένα αυγά. Το Λαγουδάκι εμφανίζεται, συνήθως, να κρατάει πολύχρωμα, πασχαλινά αυγά και ενίοτε να φοράει ρούχα.

Η συγκεκριμένη παράδοση ξεκίνησε στη Λουθηρανή Γερμανία, όπως το κατέγραψε ο Γερμανός γιατρός Georg Franck von Franckenau το 1678 στο βιβλίο του “De Ovis Paschalibus” (Περί Πασχαλινών Αυγών). 
Αργότερα, επεκτάθηκε και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ενώ έγινε γνωστή στην Αμερική και στον Καναδά έναν αιώνα αργότερα από τους Ολλανδούς αποίκους. Στο μεταξύ το Λαγουδάκι έφερνε και σοκολάτες και παιχνίδια στα παιδιά, εκτός από αυγά. 
Η ιδέα του σοκολατένιου λαγού ξεκίνησε πάλι από τους Γερμανούς κατά τον 19ο αιώνα, όταν άρχιζαν να φτιάχνουν γλυκά με το Λαγουδάκι του Πάσχα.
Φυσικά, το λαγουδάκι δεν έχει καμία σχέση με την χριστιανική παράδοση και οι ρίζες του εντοπίζονται σε παγανιστικά έθιμα και δοξασίες. 
Συγκεκριμένα, η θεά της γονιμότητας και της άνοιξης Eostra των Σαξόνων (αρχαίο Γερμανικό φύλο που μετανάστευσε στη Βρετανία κατά τον 5o μ.Χ αιώνα) είχε ως σύμβολό της το κουνέλι. 
Σύμφωνα, μ’ ένα μύθο η θεά Eostra συνάντησε σ’ ένα χιονισμένο δάσος το χειμώνα ένα τραυματισμένο πουλί και το μεταμόρφωσε σε λαγό, για να επιβιώσει. Όμως, η μεταμόρφωση ήταν ελλιπής κι έτσι ο λαγός συνέχιζε να γεννάει αυγά.
Όπως συνέβη με πολλά έθιμα, κατά την επικράτηση του Χριστιανισμού παλαιά σύμβολα έμειναν και επιβίωσαν στους αιώνες με άλλες σηματοδοτήσεις. 
Άλλωστε, οι γιορτές προς τιμήν της Eostra και την άνοιξης συνέπεσαν χρονικά με τον εορτασμό του Πάσχα των Καθολικών και, αργότερα, των Αγγλικανών και των Προτεσταντών.

Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

Ημέρα Ευαισθητοποίησης για το Σύνδρομο Down | Down Syndrome Awareness Day

Η Τουρκοκύπρια MINE ATLI έχει αδελφούλα την Sevil με σύνδρομο DOWN. Η Mine εκλέχτηκε στα 35 της χρόνια πριν από λίγες ημέρες Πρόεδρος του Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος.
        Η παρακάτω μετάφραση από την ανάρτησή της που είναι στα Τούρκικα δεν είναι καλή, όμως το βαθύτερο νόημα είναι κατανοητό.
Γράφει Sevil Atli ο μεγαλύτερος δάσκαλος μου, χαίρομαι που σε έχω.
Σήμερα είναι Ημέρα Ευαισθητοποίησης για το Σύνδρομο Down.

Χρησιμοποιώ αυτή τη μέρα για χρόνια για να περιγράψω τη Sevil και να της πω ότι είναι ο μεγαλύτερος δάσκαλός μου. Keza Down σημαίνει αγάπη, ειλικρίνεια. Όταν κάποιος με Down σε αγαπάει, νιώθεις ένα μοναδικό συναίσθημα στην καρδιά σου όταν σε κοιτάζει και γελάει.
Εφέτος πάντως, και μετά 40 χρόνια θα σας πω τι δεν έχουν κάνει όσοι δεν αξίζουν αυτή την αγάπη:

  • Δεν έχετε προσφέρει δωρεάν, ποιοτική, προσβάσιμη ολοήμερη εκπαίδευση για ανεξάρτητη ζωή.
  • Δεν δώσατε καμπάνια και κίνητρο για απασχόληση του Down's σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα.
  • Δεν στήσατε κέντρα περίθαλψης και βιότοπους για Downs που χρειάζονται συντήρηση.
  • Δεν συμπεριλάβατε το πρόγραμμα σπουδών της εκπαίδευσης εκφοβισμού και πρόληψης διακρίσεων που περιλαμβάνει παιδιά από το Downs.
  • Δεν δημιουργήσατε ανεπιφύλακτες μονάδες σε δήμους, δεν δημιουργήσατε στατιστικά στοιχεία υποστήριξης, καθοδήγησης
  • Δεν διαδώσατε την εκπαίδευση στο επάγγελμα οπλισμένη μέσα στις δεξιότητες παιδιών, εφήβων και ενηλίκων με Down's
  • Πιο πολύ δεν διαδώσατε τα μέσα μαζικής μεταφοράς που χρειάζονταν οι Downs.
  • Δεν φέρατε τους αθλητικούς συλλόγους σας σε διαβούλευση με τους δήμους και δεν δημιουργήσατε αθλητικούς συλλόγων χωρίς εμπόδια
  • Δεν έχετε παράσχει βιώσιμη υποστήριξη στους φορείς που αναλαμβάνουν σημαντικές πρωτοβουλίες όπως το Downs Cafe.
  • Δεν έχετε διεξάγει δραστηριότητες που να επιτρέπουν την κοινωνικοποίηση ατόμων με Downs εντός του Γραφείου Κοινωνικών Υπηρεσιών
  • Ως Υπουργείο Παιδείας, δεν έχετε θέσει εθνική πολιτική ευαισθητοποίησης του Downs.
  • Ως Υπουργείο Υγείας, δεν έχετε αναπτύξει πολιτικές που αποτρέπουν τις ανάγκες υγείας των ατόμων Downs.
  • Ως κράτος δεν παρείχατε δωρεάν Γλωσσοθεραπεία σε οικογένειες με Downs.
Sevil Atli ο μεγαλύτερος δάσκαλος μου, χαίρομαι που σε έχω.
Μας το έστειλε η Φωτεινή Σιάνου
Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

Γιάννης Ρίτσος — Εαρινή Συμφωνία (Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης)

Θά 'μαι το γλυκό παιδί
που χαμογελά στα πράγματα
και στον εαυτό του
χωρίς δισταγμό και προφύλαξη.

I  Θά 'μαι το γλυκό παιδί/που χαμογελά στα πράγματα/και στον εαυτό του
II  Είχα κλείσει τα μάτια / για ν' ατενίζω το φως. / Τυφλός.
III  Κοίταξε αγαπημένη/πώς σε κοιτάζουν/τα λυπημένα χέρια μου.
IV*  Βηματίζεις / μέσα στὰ σκονισμένα δώματά μου/μ' ἕνα πλατύ ἀνοιξιάτικο φόρεμα,
V  Μια νέα κοπέλα/άνοιξε το παράθυρο/και χαμογέλασε στη θάλασσα.
VI  Αγαπημένη/δεν έχω παρά μόνο μιας στιγμής/τη ζωή και το φτερούγισμα.
VII  Είχε προφτάσει πολλούς θανάτους/κι είχε μάθει να μην κλαίει/να μην προσμένει
VIII  Θεέ μου Θεέ μου/η αγάπη μου ΄χε λείψει/για να χαρώ και να νοήσω/το μεγαλείο σου.
IX  Η αγάπη/πιο μεγάλη απ' τη σιωπή/γεφυρώνει το θεό με τον άνθρωπο
X  Αγάπη, Αγάπη,/δε μούχες φέρει εμένα/μήτ' ένα ψίχουλο φωτός για να δειπνήσω.
XI  Όλη τη ζωή μου ασώτεψα/σκάβοντας την έρημο
XII  Πλάθοντας ἄνθη ἀνώφελα/λησμόνησα νὰ ζήσω.
XIII  Ζεστή χρυσή μεσημβρία./Σταθμός του Απείρου/— η καρδιά μας.
XIV  Μέσα στη φούχτα της αγάπης χωράει το σύμπαν.
XV  Άξιζε να υπάρξουμε/για να συναντηθούμε.
XVI  Ἕνα ἄστρο ἔπεσε./Εἶδες;/Σιωπή./Κλεῖσε τὰ μάτια.
XVII  Ντυμένος το φέγγος/της θωπείας σου περνώ τολμηρός/μέσ’ απ’ το δάσος της νύχτας.
XVIII  Αγαπημένη/έλα να μοιραστούμε/τα δώρα που μου ‘φερες.
XIX  Μέσ' απ' το βλέμμα σου/αγαπημένη/κοιτάω τον κόσμο
XX  Αγάπη, εσύ μου ξανάφερες/τ' άσπρα πουλιά της μητέρας
XXI  Πώς μπορεί η γη/να κρατήσει στα χέρια/της τόση ευτυχία;
XXII  Αγάπη, γιατί ήρθες;/Αν φύγεις, αγάπη;
XXIII  Ένα διάλειμμα λευκότητας/προσφερμένο στην προσευχή.
XXIV  Η δεσποτεία της νύχτας πάνω στα μέτωπά μας/και στους δρόμους.
XXV  Φοβούμαι σιμά σου/κι όμως αγαπώ το δέος μου
XXVI  Μας άγγιξε ψυχρό /το φθινοπωρινό λυκόφως
XXVII Καλοί μου άνθρωποι/πώς μπορείτε/να σκύβετε ακόμη; Πώς μπορείτε/να μη χαμογελάτε;


Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

© Το χαμομηλάκι | To hamomilaki