Η πανδημία απειλεί τα παιδιά σε Λατινική Αμερική και Καραϊβική - 16 εκατ. θα βυθιστούν στη φτώχεια

Δεκαέξι εκατομμύρια παιδιά επιπλέον θα βυθιστούν στη φτώχεια μέσα ως το τέλος του 2020 στη Λατινική Αμερική και στην Καραϊβική εάν οι κυβερνήσεις δεν αναλάβουν πρωτοβουλία για να αμβλυνθεί η σοβαρή οικονομική κρίση που προκαλεί η πανδημία του κορωνοϊού, προειδοποίησαν χθες η UNICEF και η μη κυβερνητική οργάνωση Save the Children.

Συνολικά, σχεδόν το ένα παιδί στα δύο (46%) θα ζει στη φτώχεια ως τα τέλη της χρονιάς, δηλαδή ποσοστό αυξημένο κατά 22% σε σύγκριση με το 2019, αν δεν ληφθούν μέτρα «γρήγορα και σε μεγάλη κλίμακα», τονίζουν το Ταμείο των Ηνωμένων Εθνών για την Παιδική Ηλικία και η οργάνωση «Σώστε τα Παιδιά» σε κοινή ανακοίνωσή τους.

«Αυτή η αξιοσημείωτη αύξηση θα οδηγήσει τη Λατινική Αμερική και την Καραϊβική σε επίπεδα συγκρίσιμα με αυτά στα οποία βρίσκονταν πριν από σχεδόν δέκα χρόνια και θα αντιστρέψει (…) τις προόδους που είχαν επιτευχθεί στον αγώνα εναντίον της φτώχειας των παιδιών στο μεγαλύτερο μέρος της περιφέρειας κατά τη διάρκεια του 21ου αιώνα», προειδοποίησε η Μόνικα Ρούμπιο, σύμβουλος της UNICEF για θέματα κοινωνικής πολιτικής στην περιφέρεια αυτή.

Σύμφωνα με την υπηρεσία του ΟΗΕ και τη ΜΚΟ, η οικονομία κρίση που έχει προκαλέσει η πανδημία θα βαθύνει το χάσμα ανάμεσα στα παιδιά των φτωχών και αυτά των πλουσίων οικογενειών, καθώς το ΑΕΠ της περιφέρειας της Λατινικής Αμερικής και της Καραϊβικής θα συρρικνωθεί κατά 5,3%.

Η Νότια Αμερική θα χτυπηθεί περισσότερο, με αύξηση κατά σχεδόν 30% τα παιδιά τα νοικοκυριά των οποίων είναι φτωχά (+11 εκατομμύρια σε σχέση με το 2019).

Στην Καραϊβική, η αύξηση ενδέχεται να φθάσει το 19% (+1 εκατ.) ενώ στην Κεντρική Αμερική και στο Μεξικό ενδέχεται να ανέλθει στο 13% (+4 εκατ. φτωχά παιδιά). 

Όπως αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ, η UNICEF και η Save the Children απευθύνουν έκκληση προς τις αρχές να πολλαπλασιάσουν τα προγράμματα κοινωνικής προστασίας, ειδικά προσφέροντας βοήθεια σε είδος στις πιο ευάλωτες οικογένειες, αλλά και να φροντίσουν να προσφέρονται σχολικά γεύματα.

«Θα επιτρέψουμε να πληρώσουν τα παιδιά το τίμημα της COVID-19; Είναι όλο και πιο εμφανές ότι οι συνέπειες της ανέχειας στα παιδιά μπορεί να είναι διαρκείς, αν όχι μη αναστρέψιμες»,

υπογράμμισε η Ρούμπιο.

Η απώλεια εισοδημάτων των οικογενειών σημαίνει συχνά πως χάνουν τη δυνατότητα να εξασφαλίζουν πρόσβαση σε επαρκή ποσότητα τροφίμων, ιατρικές φροντίδες, φάρμακα, αλλά και τη δυνατότητα να εγγυηθούν τη μόρφωση των παιδιών.

Πιο μακροπρόθεσμα, αυξάνεται ο κίνδυνος τα παιδιά να αναγκαστούν να εργαστούν, να γίνουν θύματα βίας ή να παρουσιάσουν προβλήματα ψυχικής υγείας, σημειώνουν UNICEF και Save the Children.

NEWSROOM IEFIMERIDA.GR

iefimerida.gr
Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

8χρονος έχασε την όραση του από ένα παιχνίδι που όλα τα παιδιά έχουν - Μεγάλη προσοχή

Μην δίνετε λέιζερ στα παιδιά, γιατί δεν κατανοούν τους κινδύνους τους. 

Δεν πάει το μυαλό σας
Τα παιδιά είναι φυσιολογικό να τραυματιστούν την ώρα του παιχνιδιού. Αυτό που έπαθε ένα 8χρονο αγόρι ξεπερνάει τα όρια του φυσιολογικού, αφού έχασε την όρασή του. Μακριά, λοιπόν, από αυτό το παιχνίδι.

Ένα παιχνίδι που μοιάζει αβλαβές μπορεί να γίνει πολύ επικίνδυνο, και να καταστρέψει την ζωή ενός παιδιού, αφού μπορεί να μην ξέρει να το χειρίζεται. Το λέιζερ φαίνεται διασκεδαστικό σαν παιχνίδι.

Η εμπειρία ενός 8χρονου με το λέιζερ είναι απόδειξη του πόσο σοβαρή ζημιά μπορεί να προκαλέσει. 

Ο Τζόνι Μάρσαλλ ήταν στο παζάρι του σχολείου της αδερφής του όταν είδε ένα λέιζερ σε έναν από τους πάγκους. Παρακάλεσε τους γονείς του και τελικά εκείνοι ενέδωσαν και του το αγόρασαν.

Αλλά ένα παιχνίδι που μοιάζει αβλαβές μπορεί να μετατραπεί σε κάτι πολύ σοβαρό μέσα σε μερικά δευτερόλεπτα. 

Ο Τζόνι έπαιζε με το καινούριο του παιχνίδι στο σπίτι όταν το έστρεψε προς τα μάτια του από περιέργεια – κάτι που πολλά παιδιά μπορεί να κάνουν. 

Μέσα σε ένα τέταρτο του δευτερολέπτου έπαθε θερμικό έγκαυμα και μόνιμη ζημιά στον αμφιβληστροειδή του, κάτι που έπαθε και ένα 4χρονο κοριτσάκι.

Το κέντρο Συσκευών και Ακτινολογικής Υγείας λέει ότι τα λέιζερ 3-5 milliwatts βρίσκονται στα ομοσπονδιακά όρια ασφάλειας. Μέχρι στιγμής δεν έχουν υπάρξει αναφορές για βλάβες στα μάτια από αυτά τα λέιζερ. Ωστόσο, υπάρχουν πολλά λέιζερ που ξεπερνάνε τα όρια κατά πολύ, θέτοντας σε κίνδυνο οποίον έρχεται σε επαφή με αυτά.

Στο Ηνωμένο Βασίλειο τα όρια διαφέρουν. “… Αν βρισκόταν στα όρια των κανονισμών του Ηνωμένου Βασιλείου, δεν θα είχε κάνει ζημιά”, λέει η μητέρα του Τζόνι,Άντζελα. “Αλλά δυστυχώς ήταν εισαγόμενο και ήταν λέιζερ τάξης 3Β, από 5 ως 500 milliwatts.” 

Τα λέιζερ αυτά μπορούν να προκαλέσουν βλάβη στα μάτια σε κλάσμα του δευτερολέπτου, ακόμα και από απόσταση.
Ακόμα και από τα 100 μέτρα μπορεί να προκληθεί σοβαρή ζημιά.

Παρ’όλο που ο Τζόνι δεν νιώθει πόνο, έχει χάσει το 75% της όρασης του και θα περιοριστεί στο υπόλοιπο 25% για την υπόλοιπη ζωή του. Αν χρησιμοποιείτε λέιζερ, δείτε 7 σημαντικές συμβουλές ασφαλείας που πρέπει να θυμάστε:

Μην χρησιμοποιείτε λέιζερ χωρίς ταμπέλες. Τα εισαγόμενα συνήθως δεν έχουν ταμπέλες και είναι επικίνδυνα.
Μην στρέφετε την ακτίνα τους προς το πρόσωπο ή τα μάτια, γιατί μπορεί να προκαλέσει βλάβη στον αμφιβληστροειδή.
Μην στρέφετε το λέιζερ προς αεροσκάφη – είναι εξαιρετικά επικίνδυνο.
Μην στρέφετε το λέιζερ προς κοντινά οχήματα, γιατί μπορεί να προκαλέσει προσωρινή τύφλωση.
Μην ακουμπάτε την ακτίνα του λέιζερ στο δέρμα, γιατί μπορεί να προκαλέσει έγκαυμα.
Μην στρέφετε το λέιζερ προς τα ζώα, γιατί μπορεί η ακτίνα να μπει κατά λάθος στα μάτια τους.
Μην δίνετε λέιζερ στα παιδιά, γιατί δεν κατανοούν τους κινδύνους τους.

athensmagazine.gr

Αρνητική ενίσχυση: Γιατί είναι πιο αποτελεσματική από την τιμωρία;

Πολλοί γονείς καθημερινά, εκφράζουν έντονα παράπονα αναφορικά με το γεγονός ότι το παιδί τους, είναι συνεχώς ανήσυχο, άτακτο, δεν έχει όρεξη να διαβάσει τα μαθήματα του σχολείου και κάθε φορά, μπορεί να επικαλείται διάφορους λόγους για να το αποφύγει. 

Έτσι, συνήθως, καταφεύγουν στην επιβολή τιμωριών, διότι πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο, θα συνετίσουν το παιδί. 

Μήπως η αρνητική ενίσχυση είναι πιο αποτελεσματική;

Σύμφωνα με την συντελεστική εξαρτημένη μάθηση, (B. F. Skinner), ο άνθρωπος μέσα από την αλληλεπίδρασή του με το περιβάλλον, δρα σε αυτό και στη συνέχεια εμφανίζονται οι συνέπειες αυτής της δράσης. 

Οι συνέπειες αυτές, καθορίζουν το αν η συμπεριφορά – αντίδραση, επανεμφανιστεί ή όχι (ερέθισμα – αντίδραση – συνέπειες). Δύο από τα είδη της συντελεστικής μάθησης, είναι η αρνητική ενίσχυση και η τιμωρία. 

Σύμφωνα με την αρνητική ενίσχυση, αυξάνεται η πιθανότητα εμφάνισης της συμπεριφοράς, μέσω της απομάκρυνσης ενός αρνητικού ενισχυτή (π.χ. στέρηση τηλεόρασης). 

Μέσω της τιμωρίας, παρουσιάζεται ένα δυσάρεστο ερέθισμα μετά από μια ανεπιθύμητη συμπεριφορά (π.χ. επιπλέον εργασίες ή του λέμε να πάει μόνο του, στο δωμάτιό του και να βγει μόνο όταν του το επιτρέψουμε, του προσθέτουμε δηλαδή, κάτι αρνητικό).

Ποια τα αποτελέσματα της χρήσης της τιμωρίας;
Είναι αρκετές οι περιπτώσεις, όπου οι γονείς θεωρούν ότι μέσα από την επιβολή τιμωρίας, θα συμμορφώσουν το παιδί τους κι έτσι θα καταφέρουν να κερδίσουν την επιδιωκόμενη συμπεριφορά. 

Στην πραγματικότητα όμως, εάν ακολουθηθεί η χρήση της τιμωρίας (π.χ. φωνές ή ακόμα άσκηση σωματικής βίας) θα δημιουργηθούν στο παιδί, αντανακλαστικά φόβου, άγχους ή ενοχής και γενικά θα επηρεαστεί αρνητικά, σε μεγάλο βαθμό, ολόκληρη η ψυχολογία του και η συναισθηματική του ισορροπία, κάτι το οποίο θα προκαλέσει ιδιαίτερα αρνητικά επακόλουθα στη ζωή του γενικότερα. 

Σε αντίθεση με την έννοια της τιμωρίας, η αρνητική ενίσχυση, μπορεί να αργεί περισσότερο να αποφέρει την επιθυμητή συμπεριφορά κι επίσης προϋποθέτει πιο πολύ κόπο, αλλά με αυτόν τον τρόπο αποφεύγονται πολλές από τις βαρύτατες συνέπειες (σωματικές – ψυχικές), της τιμωρίας.

Η αρνητική ενίσχυση
Για παράδειγμα, όταν ο γονέας παρατηρεί, ότι το παιδί του δεν έχει καθόλου όρεξη να αφοσιωθεί και να διεκπεραιώσει τις εργασίες του, παρά τον ενδιαφέρει μόνο να παίξει με το tablet και γι’ αυτό τον λόγο βρίσκει συνεχώς διάφορες δικαιολογίες για να ασχοληθεί με κάτι άλλο, εάν χρησιμοποιήσει την αρνητική ενίσχυση, θα αποσύρει το προνόμιο, που στην προκειμένη περίπτωση είναι το tablet κι έτσι, σταδιακά θα επιτευχθεί η κατάκτηση της επιθυμητής συμπεριφοράς. 

Στην αρχή, το παιδί, είναι πολύ πιθανόν να αντιδράσει, ίσως αρχίσει να κλαίει ή ακόμα και να βάλει τις φωνές, όμως με το πέρασμα του χρόνου και αφού πάλι υποστεί αρνητική ενίσχυση θα αρχίσει να αντιλαμβάνεται και να μαθαίνει ότι αν συνεχίσει να μη διαβάζει και να μην ασχολείται με τα μαθήματά του, σταδιακά θα του αφαιρούνται διάφορα προνόμια – ερεθίσματα που τον ευχαριστούν.

Η συγκεκριμένη διαδικασία, χρειάζεται μεγάλη υπομονή και είναι απαιτητική. 

Μπορεί αρχικά, να φαίνεται ότι δεν έχει αποτελεσματικότητα και υπάρχει περίπτωση στο μέλλον, το παιδί να ξεκινήσει πάλι να αντιδρά έντονα και αρνητικά, προκειμένου αποφύγει το διάβασμα. Όμως, με το πέρασμα κάποιων μηνών, γονείς θα παρατηρήσουν ότι η επιθυμητή αλλαγή θα επέλθει και ότι πλέον δε θα χρειάζεται να ακολουθούν την τακτική της τιμωρίας, η οποία είναι πολύ επιζήμια και επιβλαβής για την ψυχή ενός παιδιού.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Schoenbrodt, L. (2003). Childhood communication disorder: Organic Bases. Thomson Delmar learning.
Γενά, Α. (2007). Θεωρία και Πράξη της Ανάλυσης της Συμπεριφοράς. Αθήνα: Gutenberg.
Cooper, H. (2014). Applied Behavior Analysis, third edition. Edinburg: Pearson 

Ιόβη Δημητριάδη, Ειδική Παιδαγωγός – Φιλόλογος, MSc

boro.gr
Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι

Ηλιοβασίλεμα στη Σαντορίνη

Live εικόνα από την Οία της Σαντορίνης προσφέρει το Reuters σε όλο τον κόσμο, διαφημίζοντας το μοναδικό ηλιοβασίλεμα. Δίνει έτσι τη δυνατότητα σε χιλιάδες ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο να παρακολουθήσουν μαγευτικές εικόνες μέσα από τη σελίδα του στο Facebook.

Με αυτό τον τρόπο, το διεθνές πρακτορείο μεταφέρει νοητά τουρίστες, που πιθανότατα θα βρίσκονταν στην Οία αυτή την εποχή για να παρακολουθήσουν το μοναδικό θέαμα, να το ζήσουν μέσα από τις οθόνες τους, προβάλλοντας ταυτόχρονα τη χώρα μας στο εξωτερικό.

Η προσφορά του Χριστιανισμού στην ανθρωπότητα

Σήμερα ξεκινάει η διάδοση του Λόγου του Θεού.
Σήμερα μπαίνει η κοινωνική δικαιοσύνη στη ζωή μας
Σήμερα η ισότητα γίνεται εφικτή
Σήμερα η Αγάπη γίνεται η βασική παράμετρος στη ζωή μας
Σήμερα ο φόβος του θανάτου αίρεται
Σήμερα ξεκινάει η αλλαγή του κόσμου.

Το χαμομηλάκι

Η προσφορά του Χριστιανισμού στην ανθρωπότητα, της Μαρίας Σκαμπαρδώνη για τα «Ιερά Μονοπάτια»

Η διδασκαλία του Ιησού Χριστού και η ίδια η προσωπικότητά Του ήταν τόσο ριζοσπαστική για την εποχή της, ώστε ακόμα και εκείνοι οι οποίοι δεν έχουν πίστη στη θεϊκή του υπόσταση, να Τον αναγνωρίζουν ως μεγάλο ειρηνιστή και επαναστάτη.

Δε γνωρίζω αν μπορώ να αποδεχθώ τα πάντα από ένα σύστημα πίστης. Διότι ούσα ένα άτομο το οποίο δεν είμαι ιδιαίτερο πιστό και απλώς μελετώ και κρατάω εκείνα που θεωρώ σπουδαία μηνύματα, επιλέγω να ξεχωρίζω αυτά που θεωρώ άξια προσοχής δίχως να δέχομαι την ολότητα μίας διδασκαλίας και καθ ολοκληρίαν.
Ο Χριστιανισμός μέσα σε μία Ρωμαϊκή αυτοκρατορία μίσους και εκδίκησης, απόγνωσης και ελπίδας για την έλευση κάποιου που θα λυτρώσει από τα βάσανα, γεννήθηκε και έφερε την ελπίδα σε κάθε αδικημένο, μόνο και άρρωστο άνθρωπο της εποχής εκείνης.
Ήρθε με την επιθυμία να τελειοποιήσει τον Μωσαϊκό νόμο και με μία διδασκαλία η οποία συμπληρώνει και αναγεννά την ανθρωπότητα.

Μπορούμε να αναλύσουμε κάποια από τα σπουδαία μηνύματα του Χριστιανισμού:

• Το μήνυμα της ισότητας όλων των ανθρώπων: Ο Χριστός δεν έδρασε με βάση τις κοινωνικές διακρίσεις και την προσωποληψία των ανθρώπων. Συνέτρωγε μαζί με τους τελώνες και τις ιερόδουλες διότι για εκείνον οι απλοί άνθρωποι είχαν αξία, σε αντίθεση με την κοινωνία μας η οποία θαυμάζει περισσότερο εκείνους που κατέχουν πλούτο και δημόσια αξιώματα. Ο Χριστός συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο σε πλούσιους και φτωχούς, σε ασθενείς και σε ιερόδουλες, σε τυφλούς και σε ανάπηρους. Δεν κάνει διακρίσεις βάση πλούτου, επαγγέλματος, εμφάνισης, ασθένειας, κοινωνικής θέσης. Επικοινωνεί με κάθε καταπιεσμένη κοινωνική ομάδα και δίνει την ευκαιρία σε κάθε άνθρωπο να Τον γνωρίσει. Ο άνθρωπος για τη Χριστιανική πίστη έχει αξία, ανεξαρτήτως των επιτευγμάτων του και της κοινωνικής του θέσης: η αξία απορρέει από το γεγονός πως ο ίδιος είναι εικόνα του Θεού, σύμφωνα με την ίδια την πίστη.
• Το μήνυμα της αγάπης: Είναι ίσως η πρώτη φορά που στην Ιστορία της ανθρωπότητας που λέγονται αυτά τα λόγια: Να αγαπάς τον εχθρό σου, να ευεργετείς εκείνον που σε βλάπτει και να προσεύχεσαι για εκείνον που σε βλάπτει και σε καταδιώκει. Το μήνυμα της αγάπης για πρώτη φορά περικλείει κάθε άνθρωπο ανεξαρτήτως εθνικότητας, κοινωνικής προέλευσης, σχέσης με εμάς. Η αγάπη δεν απορρέει από κάποια φοβική ηθικολογία, αλλά είναι απόρροια της ανάγκης του ανθρώπου να ολοκληρωθεί ως οντότητα. Ο Άλλος δεν είναι άγνωστος προς εμένα, είναι κομμάτι του εαυτού μου και παραμένει άνθρωπος ακόμα και αν με έχει βλάψει. Η αγάπη λυτρώνει τον άνθρωπο από τη φοβική αντίληψη περί Θεού και τιμωρίας; η αγάπη είναι ολοκλήρωση του Νόμου και μέσα σε αυτή δεν υπάρχει φόβος.
• Η ελπίδα του θανάτου: Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ανάγκη να πιστεύουν στη ζωή μετά θάνατον. Όμως, για εκείνους που νοσούν και βιώνουν έντονα την υπαρξιακή αγωνία ή απλώς για εκείνους που βάλλονται από φόβο για το τέλος της ζωής, η Χριστιανική διδασκαλία τους απαλλάσσει από τα έντονα συναισθήματα του φόβου, διότι δίνει την ελπίδα στον άνθρωπο πως η ζωή δεν τελειώνει με το βιολογικό πέρας. Αυτή η πεποίθηση στέλνει στον άνθρωπο που έχει ανάγκη ένα μήνυμα αισιοδοξίας, πως πάντοτε θα ζει και πάντοτε θα έχει τη δυνατότητα να υπάρχει.
• Η κοινωνική δικαιοσύνη: Ο Χριστός ενθαρρύνει εκείνους που καταπιέζονται, συμπονά τους φτωχούς και θέλει να τους απαλύνει από τα βάσανα και τις μέριμνες της βιοτικής φροντίδας. Σου ζητάει να μη φοβάσαι για τα βιοτικά ζητήματα, δίνει μηνύματα αισιοδοξίας στους φτωχούς και κατακρίνει τη σκληρή στάση των πλουσίων οι οποίοι νομίζουν πως μόνο τα πλούτη της γης έχουν αξία. Επαινεί εκείνους που διψούν τη δικαιοσύνη, μακαρίζει εκείνους που προσφέρουν από το υστέρημά τους, επικρίνει τον πλούσιο που δε δίνει από το υστέρημά του στον φτωχό Λάζαρο. Αυτή η διδασκαλία μας βοηθάει να αντιληφθούμε την αξία της κοινωνικής αλληλεγγύης και της προσφοράς στο συνάνθρωπο, σε μία εποχή η ιδιοτέλεια και η μανία με τα υλικά αγαθά κυριαρχούν.

Η χριστιανική πίστη μπορεί να βοηθήσει μέσω των κοινωνικών μηνυμάτων της για αγάπη, προσφορά και ειρήνη σε μία κοινωνία.
Διότι προσφέρει ένα στέρεο αξιακό σύστημα, στο οποίο η προσφορά και η συγχωρητικότητα κυριαρχεί έναντι του μίσους και του μονόπλευρου πλούτου.

Φιλοξενία: Το Χαμομηλάκι