Sunday, 7 June 2009

Πράσινος, μπλε ή καφέ πλανήτης;

Αγαπημένο μου χαμομηλάκι,

Ο οικολογικός τρόπος ζωής έχει γίνει πολύ της μόδας τον τελευταίο καιρό. Κάθε πολιτική ατζέντα περιέχει την πράσινη ανάπτυξη, χωρίς φυσικά να την ορίζει ούτε να βασανίζεται πολύ για την σχέση της με την βιώσιμη ανάπτυξη. Πολιτικοί, καλλιτέχνες, σχεδιαστές, άνθρωποι του θεάματος γενικότερα διακηρύσσουν σε κάθε ευκαιρία τα «πράσινα» πιστεύω τους και τις οικολογικές τους πεποιθήσεις. Πράσινες στέγες, πράσινα σπίτια και ρoύχα, πράσινα αυτοκίνητα και πράσινη οδήγηση, πράσινα βιολογικά προϊόντα, πράσινες εκδηλώσεις, πράσινα φεστιβαλ, πράσινοι σταρ, πράσινοι γάμοι… Ακομη και πράσινη ταφή , ταφή στο απέραντο της θάλασσας αποτελεί την τελευταία μόδα της επέλασης του πράσινου που αλώνει ακόμη και το τελευταίο κεφάλαιo της ζωής του ανθρώπου. Όλα πράσινα λοιπόν. Και ό,τι δεν μπορεί να γίνει το βάφουμε πράσινο..

Πράσινος λοιπόν ή μπλε ή καφέ πλανήτης; Η μήπως μόνο βιώσιμος; Μήπως το αν ο πλανήτης είναι πράσινος ή μπλέ ή καφέ θα πρέπει να μας απασχολήσει λίγο παραμέσα από την επιδερμίδα;

Στις εκλογές για την ευρώπη ψηφίζουμε και για το κλίμα... οχι φυσικά για έναν πράσινο πλανήτη, όπως όλοι μας κανοναρχούν, προσπαθώντας να πείσουν για το όμορφο χρώμα του γενικόλογου κατά τα άλλα οράματός τους... Ο πλανήτης μας δυστυχώς,με δεδομένη την αναπτυξιακή του πορεία και δυναμική, δεν μπορεί παρά να είναι ..γκρίζος. Ψηφίζουμε όμως για αυτούς που είναι ειλικρινείς μαζί μας, δεν μας λένε μισόλογα ή μεγάλα ψεύτικα λόγια, αλλά έστω μικρές ή στατιστικές αλήθειες. Και που έχουν διαχειριστικά πρότυπα να εφαρμόσουν για έναν πλανήτη περισσότερο βιώσιμο. Το όραμα υπάρχει και δεν έχει χρώμα, έχει όμως ουσία: ένας πλανήτης, μια ζωή περισσότερο βιώσιμη.. ενας αξιοβίωτος βίος!


Περισσότερα στο Η ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Πεντηκοστή και Άγιο Πνεύμα – Τι γιορτάζουμε σήμερα;

Την Πεντηκοστή γιορτάζουμε και την παρουσία του Αγίου Πνεύματος και την πραγματοποίηση της υπόσχεσης και την εκπλήρωση της ελπίδας. 
Η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, 
ελαιογραφία του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου, 
αρχές 17ου αιώνα.
Το Άγιο Πνεύμα πάντοτε υπήρχε και υπάρχει και θα υπάρχει, δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, αλλ' είναι πάντοτε ενωμένο και αριθμείται μαζί με τον Πατέρα καί τον Υιό. 
[Το Άγιο Πνεύμα] λοιπόν πάντοτε και αιώνια μεταλαμβάνεται [με τις θείες ενέργειές Του], δεν μεταλαμβάνει
  • οδηγεί στην τελείωση [τους ανθρώπους], δεν τελειώνεται
  • παρέχει την πνευματική πλήρωση, δεν έχει ανάγκη πληρώσεως
  • αγιάζει, δεν αγιάζεται
  • κάνει [τους ανθρώπους] θεούς, δεν θεώνεται αυτό προς Εαυτό, και προς εκείνους με τους οποίους είναι ενωμένο, είναι πάντοτε το ίδιο και απαράλλακτο
  • αόρατο, άχρονο, αχώρητο, αναλλοίωτο, υπεράνω από κάθε έννοια ποιότητας, ποσότητας και μορφής, αψηλάφητο, κινούμενο αφ' Εαυτού, κινούμενο συνεχώς, έχοντας αφ' Εαυτού εξουσία, έχοντας αφ' Εαυτού δύναμη, παντοδύναμο (αν καί ως προς την πρώτη αρχή, όπως ακριβώς όλα τα αναφερόμενα εις τον Μονογενή Υιό, έτσι και του Πνεύματος ανάγεται [εις τον Θεό Πατέρα]). 
Είναι ζωή και πρόξενος ζωής, το φως και χορηγεί φως, αφ' Εαυτού αγαθό και πηγή αγαθότητας.  
Πνεύμα ευθές, ηγεμονικό, κύριο [καλεί και] αποστέλλει [τους άξιους, όπως ο Πατήρ και ο Υιός], θέτει όρια [σε όλη την κτίση] κάνει τους ανθρώπους ναούς οίκους Του, οδηγεί, ενεργεί όπως θέλει, διανέμει χαρίσματα. 
Είναι Πνεύμα υιοθεσίας [κάνει τους ανθρώπους υιούς του Θεού], αληθείας, σοφίας, συνέσεως, γνώσεως, ευσέβειας, βουλής, δυνάμεως, φόβου [θείου], όσων έχουν απαριθμηθεί. Δια του Αγίου Πνεύματος γνωρίζεται ο Πατήρ και δοξάζεται ο Υιός, και από Αυτούς μόνο γνωρίζεται Αυτό, είναι δηλαδή τα τρία πρόσωπα Εν, μία είναι η λατρεία και η προσκύνηση [που προσφέρεται], μία η δύναμη, η τελειότητα, ένας ο αγιασμός [που παρέχεται]. 
Και γιατί να μακρολογώ;
Όλα όσα έχει ο Πατήρ, είναι του Υιού, εκτός από την αγεννησία. Όλα όσα έχει ο Υιός, είναι του Αγίου Πνεύματος, εκτός από την γέννηση. Αυτά (τα ιδιώματα), όσο βέβαια μπορώ να εκφρασθώ με τον λόγο μου, δεν ξεχωρίζουν ουσίες, αλλ' ορίζουν την μία και ενιαία ουσία της θεότητας.
 .
Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος 
Λόγος μα΄ στην Πεντηκοστή 
myriobiblos

Saturday, 6 June 2009

Δυο προσευχές... δυο κόσμοι

Ο Ναός είναι ανοιχτός όλη τη μέρα.
Πολλοί άνθρωποι πηγαίνουν για να προσευχηθούν, να ευχαριστήσουν το Θεό για τα καλά που τους δίνει και να Τον παρακαλέσουν να τους βοηθήσει στα προβλήματά τους.
Σήμερα όμως, δυο άνθρωποι ξεχωριστοί μπαίνουν στο Ναό.
Κοντεύει μεσημέρι και είναι η ώρα που πολύς κόσμος βρίσκεται μέσα.
Ο ένας με μεγάλα και σταθερά βήματα προχωράει και στέκεται στη μέση του Ναού. Το φόρεμά του είναι μακρύ, φαρδύ και επιβλητικό. Είναι Φαρισαίος, άνθρωπος δηλαδή που περιφρονεί όλους τους άλλους και πιστεύει πως μόνο αυτός είναι «καθαρός».
Ρίχνει ματιές γύρω του, για να βεβαιωθεί ότι όλοι μπορούν να τον δουν από το σημείο που βρίσκεται και με δυνατή φωνή και σηκώνοντας τα χέρια και τα μάτια ψηλά, αρχίζει να προσεύχεται υπερβολικά ευχαριστημένος:
— Σ’ ευχαριστώ Θεέ μου, γιατί δεν είμαι εγώ σαν τους άλλους ανθρώπους, που είναι γεμάτοι κακία: κλέφτες, άδικοι, ανήθικοι…, ούτε σαν αυτόν εδώ τον τελώνη· Όλοι είναι ένοχοι, άξιοι να καταδικαστούν. Εγώ ξεχωρίζω από όλους, είμαι γεμάτος από αρετές. Νηστεύω… κάνω προσφορές στο ναό παραπάνω από εκείνο που ορίζει ο Νόμος...

Δυνατή, πολύ δυνατή είναι η φωνή του. 
Και όχι μόνο αυτό, αλλά με σιχασιά δείχνει και τον άλλον άνθρωπο, τον Τελώνη, που σε μια γωνιά σκυφτός, χωρίς να τολμάει ούτε τα χέρια, ούτε τα μάτια να σηκώσει, ζητάει από το Θεό να τον συχωρέσει για τις αμαρτίες του.
Και πρέπει να πούμε ότι τελώνης είναι το επάγγελμά του, δηλαδή αυτός μαζεύει τους φόρους και όλοι θεωρούν κακούς τους τελώνες και σκληρούς και άδικους.

από το χαμομηλάκι

Μετά την προσευχή τους, κατέβηκαν από το ιερό και έφυγαν.
Μόνο όμως η προσευχή του τελώνη ήταν ευπρόσδεκτη από τον Θεό. Δικαιώθηκε ο ταπεινός και όχι εκείνος που ήταν περήφανος. Γιατί καθένας που υψώνει τον εαυτό του -είπε ο κύριος- θα ταπεινωθεί, ενώ εκείνος που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί.
Ο τύπος του Φαρισαίου της παραβολής υπάρχει σε κάθε εποχή και είναι σαν ένα μικρόβιο που απειλεί την πνευματική υγεία του καθενός.
Εύκολα μπορούμε να το διακρίνουμε τον φαρισαίο που υπάρχει δίπλα μας...
  1. Όταν κάποιος ξεχωρίζει τον εαυτό του από τους άλλους, δεν μιλάει με όλους, περιφρονεί όσους δεν έχουν την δική του καταγωγή,οικονομική άνεση και παιδεία.
  2. Όταν κατακρίνει κάποιος μαζί με άλλους αστοχήματα, ελαφρά ή σοβαρά, των άλλων και αδυναμίες διανοητικές η σωματικές,όταν κρυφογελάει, ειρωνεύεται, υποτιμά, εκθέτει, περιθωριοποιεί.
  3. Όταν κάποιος παρουσιάζει μια ευφυΐα, έχει περισσότερες γνώσεις,περισσότερες δεξιότητες, εκφράζεται καλύτερα,τον αναγνωρίζουν γύρω του, καυχιέται για όλα τα κατορθώματα του,ντύνεται ακριβότερα και προκαλεί με επίδειξη πλούτου, σχηματίζει μέσα του τη γνώμη ότι είναι ο καλύτερος.
  4. Όταν κάποιος κάνει κάτι καλό, δείχνει ανώτερη συμπεριφορά και νομίζει ότι μόνος του τα κατάφερε όλα αυτά. Έχει ένα αίσθημα υπεροχής που τον κατευθύνει.
Ξεχνά όμως ο άνθρωπος ότι όλα αυτά είναι δώρα του Θεού και τον ευλογεί για να τα έχει, γιατί από μόνος του ο άνθρωπος δεν έχει τίποτα. Μια τέτοια νοοτροπία των ανθρώπων φαρισαίων τους κάνει σκληρούς και απόμακρους από το πραγματικό νόημα της ζωής. Ο ταπεινός άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει τα όρια του, την αδυναμία του, τα λάθη του και να προσπαθεί να λυτρωθεί απ αυτά.
Ο λόγος του Θεού «πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται», έχει πάντα καταπληκτική επαλήθευση στη ζωή.
Στις πνευματικές κορυφές της ζωής το ανέβασμα είναι ασύγκριτα πιο όμορφο, αλλά θέλει θέληση,κόπο και απόφαση δυνατή. Δεν έχει κίνδυνους, αλλά ομορφιές.Αξίζει αυτή η προσπάθεια για να ανεβούμε όλοι στις πνευματικές κορυφές, όπου το θέαμα θα είναι καταπληκτικό.

Δεν θα προλάβουν να αφεθούν ελεύθεροι



Στις 12 Ιουνίου θα δικαστούν από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων της Αθήνας
οι τέσσερις κατηγορούμενοι της πρωτοφανούς υπόθεσης παιδεραστίας στο Ιλιον. Η Δικαιοσύνη έδρασε ταχύτατα αυτή τη φορά, ξεπερνώντας τα δικονομικά τερτίπια της υπεράσπισης των κατηγορουμένων. 
Καταλυτικό ρόλο στον άμεσο προσδιορισμό της εκδίκασης της υπόθεσης, λίγο πριν από την παρέλευση του 18μηνου της προφυλάκισης των τεσσάρων κατηγορουμένων για τα απεχθέστατα εγκλήματα του ποινικού κώδικα, έπαιξε ο Αρειος Πάγος. 
Το ανώτατο δικαστήριο της χώρας εντός δεκαπενθημέρου προσδιόρισε, εκδίκασε και απέρριψε την αίτηση αναίρεσης των φερόμενων ως παιδεραστών, οι οποίοι έκαναν χρήση της διάταξης του άρθρου 504, παράγραφος 2 του κώδικα ποινικής δικονομίας, σύμφωνα με την οποία «αναίρεση επιτρέπεται επίσης και κατά της απόφασης που κήρυξε δικαστήριο υλικά αναρμόδιο». Στη συνέχεια, μετά την απόρριψη του αιτήματος για αναίρεση, το Εφετείο στέλνει για την ερχόμενη Παρασκευή την υπόθεση στο ακροατήριο.
Υπενθυμίζεται ότι η ανατριχιαστική υπόθεση που συγκλόνισε το Πανελλήνιο αποκαλύφθηκε το Δεκέμβριο του 2007 όταν μια 10χρονη μαθήτρια βρήκε το θάρρος και κατήγγειλε στον δάσκαλό της την απόπειρα απαγωγής της. 
Ηταν το μεγαλύτερο κοριτσάκι της μητέρας-μαστροπού Ειρήνης Τσονοπούλου. Εκείνη, σε συνεργασία με τον σύντροφό της Σπύρο Σουχλερή πάσαρε προς σεξουαλική χρήση σε διεστραμμένους γέροντες και αντί χρηματικής αμοιβής την ορφανή από πατέρα κορούλα της και τα δύο παιδιά μιας οικογένειας που φιλοξενούσε σπίτι της. 
Συγκατηγορούμενοι του ζευγαριού είναι ο 80χρονος συνταξιούχος της ΔΕΗ Αθανάσιος Κανάκης και ο 62χρονος ρασοφόρος Σωτήρης Παπαδόπουλος. 
Κατά το κατηγορητήριο και οι τέσσερις βίαζαν, εξέδιδαν και βασάνιζαν τα τρία ανήλικα παιδάκια. 
Από τη σύλληψή τους μέχρι σήμερα που λήγει το 18μηνο της παραμονής τους στη φυλακή, η εκδίκαση της υπόθεσης έχει αναβληθεί δύο φορές, λόγω αναρμοδιότητας του δικαστηρίου και λόγω του αιτήματος αναίρεσης των κατηγορουμένων.


Η Δικαιοσύνη πρέπει να ενεργεί άμεσα, σύντομα.
Γιατί όσο πιο γρήγορα έρθει η ποινή, τόσο πιο στενός θα είναι ο συνειρμός μεταξύ αδικήματος-ποινής στη σκέψη όλων, ώστε να αποτρέπονται αξιόποινες πράξεις.
Beccaria (Ποινικολόγος της εποχής του Διαφωτισμού)

ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ ΓΙΑ ΑΣΕΛΓΕΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΑΣΘΕΝΟΥΣ

Απαράδεκτη συμπεριφορά γιατρού του ΙΚΑ στην Κατερίνη. Πήγε η ασθενής να εξεταστεί και ο γιατρός πριν κάνει το καθήκον του θεώρησε καλό να προχωρήσει σε ασελγείς πράξεις εναντίον της κοπέλας.
Μάλιστα ήταν τόσο πιεστικός που η κοπέλα όταν είδε ότι εκτός από λόγια περνά και σε έργα και αφού άρχισε να "απλώνει χέρια" για ασελγείς πράξεις, σοκαρισμένη βγήκε έξω και τηλεφώνησε στην Αστυνομία.
Ήρθε περιπολικό μετά από λίγο, ο γιατρός συνελήφθη επ' αυτοφώρω, οδηγήθηκε αμέσως (σήμερα το πρωί Παρασκευή) στον εισαγγελέα Κατερίνης και απαγγέλθηκε κατηγορία και ο γιατρός ετοίμαζε την απολογία του.
Το νέο δεν κυκλοφόρησε αμέσως στην μικρή κοινωνία της Κατερίνης. Έγινε γνωστό το απόγευμα, παρά του ότι τον συγκεκριμένο γιατρό ο συντάκτης του άρθρου τούτου τον είδα το πρωί έξω από το γραφείο του εισαγγελέα, αλλά δεν καταλάβαμε γιατί ήταν εκεί.
Περιττό να πούμε ότι είναι πολύ γνωστός γιατρός στην κοινωνία της Κατερίνης, που σοκαρίστηκε όταν πληροφορήθηκε το γεγονός, αν και κάποιες φήμες έφεραν τον γιατρό αυτό να έχει κάνει ξανά απόπειρα με άλλη κοπέλα. Το λόγια πια έχει η δικαιοσύνη για να αποδώσει όσα αξίζουν σε ένα σάτυρο γιατρό που αντί να γιατρέψει μια σωματικώς παθούσα κοπέλα, της δημιούργησε ψυχολογικά τραύματα από την πράξη του και την επιμονή του.

Παρασκευή, 5 Ιούνιος 2009

© Το χαμομηλάκι | To hamomilaki